自省
自省
1.1天地为何可以齐名
天为天道并非实也非不实，在其中不可触及；地为实万物之态，生命孕于其中；
你肉眼可视皆为地，仰望于空，其为地之幕，非天；地于宇中如沙，散于天，因此天地可齐名；
1.2天地人
天之道以质分，地按天道形其态，万物守于天道，人在天地之间；
1.3质分
物有万种，区以大小，多少，轻重，何以为序；万物归天道，天道以质分，然何以辨万物之质，于天道中万物必有其域，可控之域于其质相当谓之天道，如有违必不可持；
1.4天道
天道于无形，言何其为天道，感天之于无形可知其道之要，曰：天道不为无意之事，无越质之行，以恒为大意；
1.5人
果结于树，而树植于土；人于天地之间，其形看似独立，然丝丝相连；人必遵循其规律，有越但必不可变，之所以有越出的情形，是因为万物皆有自身之法，其法顺必同归于尚法，不归则渐枯灭；人生于地，循其地法，地应于天，所以万物归根于天道，之为法天其万物之规律；
1.6辩善恶
人微无善恶，人道归于天；天于天道不变，地应于天不变，人则不同，人微，人道朝夕于微，人与人于卑微，固无善恶；
1.7人道
人道幻之如沙，聚之如蚁，如无所求，或散或聚，散之飘于天地，虽得一人之遥，但终无建树，聚之，忙忙碌碌，目于一尺，行于一隅，生如蝼蚁，死如残尘，无可言；
人道之意当追于天道，天以质分人当自勉，质虽有高下，行则同；凡追于天道，或立其标，或润其众，或聚微汇成江河，终使人道渐强，人道可使天应之时必遵天道；
1.8人意
何为有意？归天道谓之有意，逆天道谓之无意，人于天道而言本无善恶，人于人之善恶以此意为要；
1.9如何面对恶
无需面对，按自然而行，不以己所不值而取；
1.10天于无，行必果
天之大于无，非以实为大，天以无称其极；然一物以其行无其果，可行否？言必可行，本无果可言，何言其果；果乃行之一，行之必有果，行之道磊磊，则无其他；
1.11人类的进步标准
对内心的认识，对物质的认识，对规律的把握；
1.12人功能的分类
一推动，二供养，三毁坏；
1.13人的贡献
一过去做过的，二现在在做的，三未来不可知的；
1.14抚民
民以德治，政以法为，德法以举贤为要；
1.15贤士
贤者明于心，始于言行；
1.16人质
人质之要在于其明，明己明人明意，增其质而非其妄；明己才不会不思进，明人才不会越其位，明意才不会损于人；
1.17质强
质强则近其道，天道不爽，而道不仁人，当自强；
1.18处世
质强者持世，应感其恩；于逆境应明身志，行处世，如鲵之态幼于水成而出；
1.19行道
质不强不言行道；内掌其势，而不争于形；外不受其扰，于内必融；行不于其外，强其内；
1.20道终
吾天乃万天之一，非高非低，万天皆为归一，无我无物，物我本为一体；恶不空，道不终，修己即为修天，无我无天，吾天本为一体；悟此道，金自鸣，心智开；
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本系列篇幅不长，直白易懂，适合大家闲暇时读一读，自有自得！
——以此敬候
白光
一层光雾弥漫在整个世界，这个世界上的一切都在渐渐的变为这光雾的一部分，看上去那样的无法触及，只剩下光的轮廓。
人们望着自己的手掌，它如自己身体的其他部位一样，那样的晶莹剔透。
这原本不应用来形容人身体的词语，现在倒是变得那么样的恰当。面对这一切，人们的眼中并没有一丝惊恐，看上去都是那样的平静，随着光雾向天空的方向上升着，彼此间仿佛相隔很近，但在这个世界人们都在各自相对独立的地域生存，在空间的分布上甚至不能算得上群居，更谈不上离得有多近了。
只是这光雾打破了空间上的概念，世界上的一切都如在一个平面上一样，整体上升着。
一阵耀眼的闪烁后这个由光轮廓组成的世界消失不见了，没有留下一点痕迹，世界又恢复了它原本的样子，如脱掉了一层外衣恢复了本初，只是这外衣带走了一切生命，留给这世界的是死一样的寂寞与无尽的黑暗……。
天火
灰烬无限蔓延着形成了山，形成了谷，形成了世间的一切……静的孤独。
在这里时间没有意义，形态没有意义，只有这灰烬表达了一切，沉睡和死亡具有了相同的意义，有与无变得难分辨。
灰烬中并非一无所有，只是代表了一种无，但这种无和有原本就没有区别，只需要一次重启，一次天火的撞击。
而这时那天火正在向其飞来，快速的无法阻挡，一个红点渐渐变成了巨大的“火球”，照红了世间的一切。
漫天的灰烬不知在何时才散尽，这世界再一次变得清晰可见。
一切又开始流动，变化，衰败，重生……,它又一次被重启了，于之前的无数次无甚区别。
万物
这世界慢慢变得喧嚣，在无以往的平静，在未来一段已知的时间内它不会间断，更不会停止。
一切都在被唤醒，慢慢滋生着。
与那天火中的光相互照应，与那火相互供养，与那产生的灰烬融为一体。
世间变的可爱，因为那光而结成的果实是那样的晶莹剔透，那是一种无暇的纯洁。
但同样世间也变的可恶，那无法承载的巨大能量在四处寻找载体，并吞噬掉身边的一切，直至爆裂，化成无数个更小的体量，再四处寻找新的载体，重复着这一无休止的过程。
那些灰烬中的一部分因其在形成过程中掺杂了一丝能量而变得奇妙和不同，具有了自性，为了维持这份自性，它们必须不停的获取能量。
人就在这万物之中，这个世界的人在出生之时总会伴随着一颗白色的果实，为其提供能量，与其共生共灭。
但这白色果实中蕴含的能量是有限的，他们必须在一生中不停寻找着相同的白色果实，在其能量耗尽前将之融合，直到身体的能量不在被消减，他们将会进入到另一种境界。
在理论上他们的生命是无限的，除非与其共生的白色果实能量耗尽时没有得到新的供给，那时他们的身体将会于伴随他们的白色果实永远的融为一体，没有人能理解那种状态代表什么，但可以确信的是这样的他们永远不会真的消失。
这种事并不常见，但也偶有发生，每当发生时一个新的生命就会诞生，一个新的白色果实就会飞来伴他共生。
这个新的小生命是他们全族的孩子，他们会共同珍视这新生命的到来。
如大家想到的一样，他们并不通过交配产生下一代生命，虽然他们**的身体具有世间最美和完整的形态，如果愿意他们随时可以透过围绕全身的光雾看见彼此完美的身体曲线，在大多数时间里他们也确实如此，当然如果有必要他们也可以让这层看上去似有似无的光雾密不透风并且坚不可摧，看不见内部的一丝物体。
对彼此身体的原始欲望在他们看来只是一些偶然的意外。
那意外不会对他们造成任何困扰和改变，就像人有时会对一朵花痴迷一样，即使这种痴迷中带着一丝冲动，也不会对你造成任何情感上的改变。
你可能因一时不忍而不去折它，也可能因迷恋随手摘来深深吸噬……，这个世界上的人出生时的感情就如这样和伴他们共生的果实一样纯洁。
饥饿
饥饿的感觉是那样的真实，身体中如有一个空洞，无时无刻不在撕裂着自己，让他不能思考。
他需要食物，在此之前其他的都变的没有意义。
至于为什么需要食物才能生存则不需要知道，他生就如此，在吸允那白色果实中的能量后成长到现在，而对于以后他心知还会如此。
他疲惫的不愿在多做思考，看着那已显暗淡的白色果实但他不得不继续在其中吸食能量。
是的，果实的能量以不多了，它太久没有得到补充。
并不是他不想，在翻过那五座大山的每一寸土地后，他不得不承认这次不会有什么收获了，而这几天他为了寻找新的白色果实又消耗了太多能量。
他不愿在等待。
他甚至不理解为什么要等待，只是在漫长的寻找中他在其他人那里听得，一定要在最后无法在忍受时才能吸食白色果实中的能量。
他相信这口口相传的道理，有几次他甚至因过于饥饿失去了意识，他当然不会被饿死，实际他不可能被饿死，每在最后一刻白色果实一定会输入能量到他体内。
只是这个过程几乎没有人能忍受，他也怀疑自己那几次如果不是因为失去意思，清醒的自己是否能真的挺到最后。
其实他不知道的事很多，就连身边这个日日夜夜陪伴他的白色果实他也不能说是有多么了解。
为什么它不需要能量而自己却要不停吸食它的能量；为什么它不会知道饥饿，而自己却会；他们是一起来到的这个世界，同在世界之中的他们为什么会不同，为什么同在一个世界中它不会感到饥饿却同样可以完成能量的流动，而他却不行，只能被动的被给予。
他曾听人们说过，在得不到补充能量最终耗尽时会同白色果实合二为一，而这时新的生命也就诞生了。
那么是不是说他们原本是一体的，并没有区别。
一定是因为自己太过贪嘴，才会需要食物，才会有饥饿的往复，才会有白色果实的不离不弃，因为他们是一体的。
有一天他自己也会像身边这个白色果实一样不在需要食物，不在有饥饿。
好像听人们说过传说中是会有这样的一天，但眼下还不行，所以他还必须继续大口大口吸食着白色果实中的能量！
空虚
空虚
能量流入他的体内，一股温和的暖流如实物般在他体内流动。饥饿感消退的是那样迅速，每次在饱食过后他都会获得一段太过短暂地满足，接下来将是空虚和无聊。他需要做些什么，这是他面对这空虚时早以学会了的于其相处方式。他知道继续慵懒的躺着不会有任何益处，只会将这无尽的空虚感向后推延，稍后则会更猛烈的袭来。
他翻身坐起，来到了一颗漆黑的树下。这棵树不算高只有一米多些不足两米的样子，从裸露的树根到树尖通体黝黑，只有那结出的小小的圆豆般大小的果实散发着一阵阵幽光，看上去有些恶心。这世界上纯洁的白色果实非常稀少，大多是带有着各种色彩的一般果实，像这种通体黝黑，散发微光的物种，虽比白色果实多很多，但也非常难得。这里面应该有能量，他猜想着。他不会吸取这里面的能量，不要说现在的他早已饱食过了，早在饿晕之前他以发现了这些果实。它们与白色果实不同，是如一般物种一样从地底生长起来的。而可供他们世世代代食用的白色果实是独立的存在着，不着泥土。他不会去做未被允许的事，在他转身准备离开时，被树上的几道黑影吸引住了。原来这树上布满了虫子，几乎每一个细小的枝杈上都有一只。这虫子如树一样通体漆黑，大小各异，最大的一只在树的顶部。若不是它扭动着胖大的身躯在微光中来回摆动，他甚至都没有发现它的存在。树上的果实也远比他以为的多，这果实并非是如他一开始看时的那样单颗生长地，而是一簇簇聚在一起形成了一个个大串，但只有其中的少数发出了淡淡的微光，大多数也如这棵树一样漆黑，在不注意时才会误认为是一颗颗散落的小圆豆样孤立的果实。
那些虫子大多数躺在那一动不动，身边的果实也没有发出一丝光亮。顶部的那只最大的有节奏的摆动着身体朝向不同的方向。每当他将身体朝向那一个方向，那一边将暗淡下去，在它再次朝向其它方向时才会有几颗果实泛出微光。这树和它都在有规律的闪烁和扭动，不易让人察觉，吸引他的是几条远不及它但也异常肥大的几条虫子在向上移动着。于它不同，它们所过之处一片漆黑，形成了一道道黑影，也正是如此他才发现了这个树与虫子组成的神秘王国。
这几条虫子的奇怪举动让他产生了好奇。好在它们离的不算远，移动的速度也不算慢，他有足够的时间来看这几条虫子的游戏。数十个呼吸间，几条虫子来到了那只大虫身边，将其围在中间形成了一个圈。那只大虫竖起了半个身子不在扭动，其它几只也如它一样竖起了半身一动不动，整棵树变得漆黑一片，不在有任何光泽泛出几乎不可见。他又靠近了些许勉强的辨认出了它们。时间只短暂的静止了一秒，下一刻发生的事情让他有些吃惊，那外围的几只虫子同时死死的咬住了中心那大虫迅速的将其吸干了。也几乎就在同时整棵树黑光四射，一串串黑色的果实闪着黑色光泽清晰可见。那些原本固定在枝叶上的虫子贪婪的吸食着这黑光，身体瞬间胀了一倍。那几只在顶端的胖大虫子也如之前那大虫一样在向不同方向摆动着自己的身体，黑色的光有所收敛，但应太过清晰可见了，也许它们还没找到方法，但自然留给它们的时间不会太多。
这些虫子应该如他们一样，靠吸食着黑色果实的能量于树共生的。它们不用四处寻找，泥土下为它们提供着无穷的能量，但同样也限制了它们的移动，若不能很好的隐藏起来，很快就会被自然淘汰，那时的它们会不会像他一样于这树和泥土融为一体呢，他不知道，他再无意继续观察这些虫子及它们的命运，转身走开了。他知道自己已经看到了他想得到的，不需要在浪费更多时间和精力，这段原本应该空虚的时光已成为过去，下一段的到来也许在明天或是以后的某一天，但现在他知道自己还有其他的事要去做。
空虚的根源源于富足，多余的能量需要新的出口，周围的一切变得毫无意义。
（
首发感言
感谢所有，能有时间用心读拙作的人。对于书中的世界和现实世界我想和我的朋友们说的是，现在世界的价值观适合现在这个世界，一切需要一个过程，但是这个过程中所有对善的破坏都不会得到宽恕，因为对于天道世人有时可以做不到但需要确认，做到和认可是两个层次的事情…有些事情本身就是必然的，偶然的东西改变不了这种必然，在拿当下的世界说，如果用一种更高的标准衡量当下的世界，如道德而言，会不会更好呢，有道德的人得到尊敬，没有道德或道德底下的人一辈子处于底层，如真如此会不会变的更好，我想不会，因为世上真正道德高尚者少之又少，对更大多数人来说如按此行一生将是无望，你可能会说道德是可以改变提高的，面对人类现阶段的天性而言，我不感觉这种提高相对于天性而言有多大意义，退步说这种改变即使可实现也要比用较为物质的价值观带给人更大的绝望，因为以现阶段人类所处的水平而言，以一个偏物质的价值观来衡量人的能力比以道德(或与其相当的其它天性)来衡量人的能力对大多数人来说是更为公平的方式，因为以物质的方式来衡量人的能力对人本身的要求更低，当然对于另一些极少数的人来说可能会荒谬到难以忍受，其实这不是最痛苦的，最痛的是不得不改变自己来去适应这个他们心中无比清楚的社会及其所处阶段的价值观。
）
矛盾
又过去数天他仍然一无所获。
他知道自己需要休息。
那早已疲惫不堪的双腿向前挪动着，视线仿佛也受到了影响，不在敏锐，很多近处的事物也需用心才能分辨。
两只眼睛因为睁的太久了而变得干涩，是需要让他们休息一会儿的。
如果说人可以如很多动物一样，双腿双眼不需要同时休息，那该多好啊！就可以永不停息得奔跑，将那原本需要的休息也可省去了。
但人不是动物，终究不会那样。
他思考着，记得不知何时听人说过，人最消耗能量的是人的大脑。
这个小小的东西比身体其他任何部位需要的都更多。
那他现在要做的是不是停止继续思考呢？如白色果实那样从未见过它思考也未见过它休息，不管他走到哪，都紧紧的跟随在他身边。
让他疲惫的不只是身体，他的内心更是如此。
他寻找着能量，却常常因为消耗的太多不得不停下来，吸食那已显暗淡的白色果实中的能量。
这常常让他内心很疲惫。
不是因为自己，而是不忍看“它”。
它不需要进食，甚至如果不是因为自己它都不需要付出，它是那样独立的存在于这世界。
他感觉自己在连累着它，可他们一起来到了这个世界，原本不就是一体的嘛！思考让他更加疲惫，他确实应该休息了。
人最终在追求什么？！他越是疲惫，越是无法忘怀这样的问题。
人追求着智慧却无时无刻不在受感官的支配。
他总是根据双脚传递回的感觉，判断自己是不是继续前进，而不是依靠智慧做出判断，其他器官也皆如此。
他比这白色果实拥有了太多复杂的器官。但却总是因此而变得疲惫。
而它却从未如此过，更未犯过任何错误，哪怕一次小小的失误都未有过。
它对他做的是那样完美，也让他感受到了那种完美。
思索让他再一次放慢了脚步。
然而，若只顾盲目的前进，是否又有意义呢！多与少，好与坏，前进与后退是客观的嘛！
人本身的存在是存在矛盾的，而所做的一切如不能将这矛盾化解，则终究是没有意义的。
迷茫
迷茫
瘦弱的自己，暗淡的果实，一路错过的“美好”，他渐渐变得有些迷茫起来。
为什么只能食取白色果实，看看它们，那些机敏的动物，不在挑剔什么果实，生存的是那样
繁荣。
至少看上去确实如此。生存本不容易，为什么还要有人为的选择呢！原本有足够的果实供自己食用，但他却将自己弄得枯瘦如柴，这些大自然的馈赠难道自己不配享用，现在的自己难道不是一种讽刺嘛？！
白色果实！白色果实！这四个字如他的一个梦魇般回响着。命运既然选择了他们只食白色果实，为什么又让它这样稀少，难道是命运已经将他们背弃，让他们甘受这种折磨。如真的是那样，为什么又会任由他们白白浪费掉这些最珍贵的果实，所以他们又怎么会是被遗弃的呢？他们需要白色果实，他们也比动物们承受着更多痛苦，如还坚持只食用这白色果实，他们也注定不会像动物种群那样高度繁荣，他而不是他们要如何选择？！
抬起双手，望着那以不像样子的手指，如竹节一样每个环节都清晰看见。他知道自己太需要食物了，靠在这粗大的树干上抬眼望去，枝条藤蔓繁花遮遮掩掩哪有他那白色果实的影子。握起那干枯的手指，紧紧攥成了拳头，他靠着树干站了起来，在他的心里从来就没有那道选择题，他们从出生的那一刻起内心就以知道只能食白色果实，如不这样即使他们将种群发展的再繁荣，生命本身意义却已被剥夺。
昏迷
昏迷那天日头特别烈，照的他有些头晕。而一切来的又是那样突然，在不经意的回顾间，他突然发现了白色果实正在以肉眼可见的速度萎缩，塌陷着。
以前从没有发生过这样的事情，他惊恐的望着它，不知所措。有一秒钟他甚至想把自己的全部能量都输入进去，但那不是他所能做的，也没有人能做到用自身去操纵果实。
没用多久，白色果实已彻底塌缩成的一个不起眼的灰白色果核，在无一丝光芒放出，周围的光线仿佛也暗淡了下去。
过了很久，当他把视线移开时，才发现世界已变了样子。哪还有什么明亮的阳光，整个天空都变成灰蒙蒙的一片，植物干枯成统一的深褐色，卷曲的树叶静静的挂在枝杈下，一丝不动。
脚下不时传来噗嗤噗嗤的声响，低头看时才发现，大地都已变成了黑黑的淤泥，一堆堆肉白色的虫子，正在大口大口啃食着这些散发着恶臭的泥土。
他一阵阵作呕，头晕的更厉害了。这是什么地方？怎么变成了这个样子？
看着这些枯萎了的植物，由动物变成的这些恶心的虫子正大口大口的咀嚼，背部的花纹因身体的扭曲似一张笑脸般在抖动。
他实在不能再多看一秒了，举起脚狠狠地踩了下去。一声闷响，黑色的汁液溅了他一身，那原本肥大的躯体变得干瘪下去贴在了一起，但口中却还在啃食着身下的泥土。
他相信用不了多久，它就会变回原来的样子。他不知道它们为什么非要趴在地下如此享受的吃着这让人作呕的泥土。
他的喊叫没有回应，只在耳边回响着如嘲笑般的大口大口的咀嚼声。是啊！
在它们眼里也许他才是一个傻子。都是虫子，谁会去理会你那些话。他再也无法控制自己，他不知道自己是什么样子，但他不相信自己和他们一样会是这恶心的虫子。
他疯狂的踩着，汁液溅到了他的头发，脸颊，胸膛，双腿……。他渐渐地被这汁液浸透了，虫子们嘟囔着向四周散去，口中还不停地啃食着泥土！
愤怒只是一种情绪，是在幻想中对不满的放纵。微风渐渐让他苏醒了，那烈日还是那样刺眼，真好！
故地
故地迈着双脚前进着。他决定到达下一个目标后再休息。虽然这双脚还能走，但真的没必要让它那么疲惫。
自从上次晕倒后，他再也不愿意有这样的事发生，他学会了控制和判断。
前面那一片开阔地变得越来越清晰。他总感觉有些似曾相识，好像在什么时候见过，但又想不起来。
这里应该缺少什么，那个一眼就应该让他想起来的东西。嗯，那是什么？
不远处一道微弱的亮光吸引了他。他朝那里走去。如果没有猜错，那应该就是他在苦苦寻找的白色果实。
这不管相隔多远，都一样温和的微光，他太过熟悉了，不会错的。他来到了白色果实的近前，弯下了腰，伸出手去触摸着它。
那样的熟悉一股温暖的气息舔舐着他的掌心。他并不急于去食取它。他们之间还有太多需要交流的。
一丝记忆慢慢的呈现在了他的脑海当中。那是一棵树，孤零零的在那里，树皮，树叶都是那样的漆黑。
它的上面视乎有些东西在蠕动，不大清晰，那不可能是树叶的摆动，因为这里并没有风。
黑影还在爬动着……是虫子。原来是它，那棵由无数虫子控制，结着黑色果实的树。
它竟然还存在着，那样的它不会在自然中停留太久才对。它确实与他见过那不同，只是太像而已。
一声脆响打破了他的沉思。这棵树的树干里面似乎有什么东西在生长。
裂痕逐渐变大变多，那东西竟然生长到了它内里的每一个地方。随着一声爆裂，这棵树连同它上面的虫子如一层皮一样被脱落，瘫软在了四周。
一颗新的树抖动着它那刚刚伸展的枝叶站在了那里，看上去更加漆黑，上面依然布满了虫子。
过去的虫子，如那棵树一样被它体内长出的幼虫所替代。这个过程并没有停止，一直在循环着。
不知过了多久，往复了几次，四周脱落的树皮和虫子如小山一样堆积着，慢慢的化成了黑色的淤泥。
这个过程越来越快，新的树干与虫子不停的更替着。如一副快进的画面，看上去那样的诡异。
直到那一刻，当它发出那刺眼的黑色光芒后，就再也没有了机会，从自然中干枯，蒸发在阵阵黑气中变成无数黑色的粉末消散了。
一切都停止了，大地恢复了样子，在这宁静中只有这颗白色的果实发出了微弱温和的光。
救赎
救赎白色果实发出的阵阵微光，将他从记忆中唤醒，一切都是那么的真实，竟忘记了自己要做的。
身体里的能量以没有时间再让他浪费，他站立起来将两颗果实并列在胸前，做好了一切的准备。
凝视着这两颗洁白的果实，它们是那样的美丽，光晕围绕着它们，那中间为什么有些暗淡，一个不应存在的暗点，穿过两颗果实中间的缝隙射入了他的眼睛。
那是什么？他停止了两颗果实的合并飞了过去。一个人倒在了那里，不知多久了，但他还没有死。
那颗本应伴随着他的白色果实已经微不可见，只有一丝淡淡的荧光围绕在他身体四周。
如果他死了，他会变成一颗白色果实。这一切来得太过突然。果实不能一分为二。
每次结合都是一次性的变成了完美的整体，之后也再无法分开。
“给了他吧，给了他……”,他头脑中只回旋着这一个声音，他不能看见一个人死在了自己面前。
他将那新的白色果实推向了倒在地上这个人的光晕中。那身体四周柔弱的白光慢慢凝结到了一起。
原本枯瘦灰白的脸庞渐渐有了红晕。
“他会醒的”，他想着，看着眼前的一切在逐渐变得模糊，自己的身体也不再那么真实。
如果能看见的话，现在的他是不是和刚刚躺在地上那人一样，行之将死，即使那样他也没有什么遗憾的了。
事物似乎在远离自己，也许是他在远离事物。地面的一切将变得不再清晰，只剩下了轮廓，随后又如颜料般的晕开了，成了一片片不同的色块儿。
他还在上升着，看着自己以变透明的身体，他是那样的平静。世间万物不在多彩，那一片片不同的色块模糊成了一片漆黑，万物最终也会化作那淤泥。
一切都不见了。只剩下那微光温和，舒适，宁静。
诗诵体（一）白光
一层光雾弥漫在整个世界，这个世界上的一切都在渐渐的变为这光雾的一部分，看上去那样的无法触及，只剩下光的轮廓。
人们望着自己的手掌，它如自己身体的其他部位一样，那样的晶莹剔透。
这原本不应用来形容人身体的词语，现在倒是变得那么样的恰当。面对这一切，人们的眼中并没有一丝惊恐，看上去都是那样的平静，随着光雾向天空的方向上升着，彼此间仿佛相隔很近，但在这个世界人们都在各自相对独立的地域生存，在空间的分布上甚至不能算得上群居，更谈不上离得有多近了。
只是这光雾打破了空间上的概念，世界上的一切都如在一个平面上一样，整体上升着。
一阵耀眼的闪烁后这个由光轮廓组成的世界消失不见了，没有留下一点痕迹，世界又恢复了它原本的样子，如脱掉了一层外衣恢复了本初，只是这外衣带走了一切生命，留给这世界的是死一样的寂寞与无尽的黑暗……。
诗诵体（二）天火
灰烬无限蔓延着形成了山，形成了谷，形成了世间的一切……静的孤独。
在这里时间没有意义，形态没有意义，只有这灰烬表达了一切，沉睡和死亡具有了相同的意义，有与无变得难分辨。
灰烬中并非一无所有，只是代表了一种无，但这种无和有原本就没有区别，只需要一次重启，一次天火的撞击。
而这时那天火正在向其飞来，快速的无法阻挡，一个红点渐渐变成了巨大的“火球”，照红了世间的一切。
漫天的灰烬不知在何时才散尽，这世界再一次变得清晰可见。
一切又开始流动，变化，衰败，重生……,它又一次被重启了，于之前的无数次无甚区别。
诗诵体（三）万物
这世界慢慢变得喧嚣，在无以往的平静，在未来一段已知的时间内它不会间断，更不会停止。
一切都在被唤醒，慢慢滋生着。
与那天火中的光相互照应，与那火相互供养，与那产生的灰烬融为一体。
世间变的可爱，因为那光而结成的果实是那样的晶莹剔透，那是一种无暇的纯洁。
但同样世间也变的可恶，那无法承载的巨大能量在四处寻找载体，并吞噬掉身边的一切，直至爆裂，化成无数个更小的体量，再四处寻找新的载体，重复着这一无休止的过程。
那些灰烬中的一部分因其在形成过程中掺杂了一丝能量而变得奇妙和不同，具有了自性，为了维持这份自性，它们必须不停的获取能量。
人就在这万物之中，这个世界的人在出生之时总会伴随着一颗白色的果实，为其提供能量，与其共生共灭。
但这白色果实中蕴含的能量是有限的，他们必须在一生中不停寻找着相同的白色果实，在其能量耗尽前将之融合，直到身体的能量不在被消减，他们将会进入到另一种境界。
在理论上他们的生命是无限的，除非与其共生的白色果实能量耗尽时没有得到新的供给，那时他们的身体将会于伴随他们的白色果实永远的融为一体，没有人能理解那种状态代表什么，但可以确信的是这样的他们永远不会真的消失。
这种事并不常见，但也偶有发生，每当发生时一个新的生命就会诞生，一个新的白色果实就会飞来伴他共生。
这个新的小生命是他们全族的孩子，他们会共同珍视这新生命的到来。
如大家想到的一样，他们并不通过交配产生下一代生命，虽然他们**的身体具有世间最美和完整的形态，如果愿意他们随时可以透过围绕全身的光雾看见彼此完美的身体曲线，在大多数时间里他们也确实如此，当然如果有必要他们也可以让这层看上去似有似无的光雾密不透风并且坚不可摧，看不见内部的一丝物体。
对彼此身体的原始欲望在他们看来只是一些偶然的意外。
那意外不会对他们造成任何困扰和改变，就像人有时会对一朵花痴迷一样，即使这种痴迷中带着一丝冲动，也不会对你造成任何情感上的改变。
你可能因一时不忍而不去折它，也可能因迷恋随手摘来深深吸噬……，这个世界上的人出生时的感情就如这样和伴他们共生的果实一样纯洁。
诗诵体（四）饥饿
饥饿的感觉是那样的真实，身体中如有一个空洞，无时无刻不在撕裂着自己，让他不能思考。
他需要食物，在此之前其他的都变的没有意义。
至于为什么需要食物才能生存则不需要知道，他生就如此，在吸允那白色果实中的能量后成长到现在，而对于以后他心知还会如此。
他疲惫的不愿在多做思考，看着那已显暗淡的白色果实但他不得不继续在其中吸食能量。
是的，果实的能量以不多了，它太久没有得到补充。
并不是他不想，在翻过那五座大山的每一寸土地后，他不得不承认这次不会有什么收获了，而这几天他为了寻找新的白色果实又消耗了太多能量。
他不愿在等待。
他甚至不理解为什么要等待，只是在漫长的寻找中他在其他人那里听得，一定要在最后无法在忍受时才能吸食白色果实中的能量。
他相信这口口相传的道理，有几次他甚至因过于饥饿失去了意识，他当然不会被饿死，实际他不可能被饿死，每在最后一刻白色果实一定会输入能量到他体内。
只是这个过程几乎没有人能忍受，他也怀疑自己那几次如果不是因为失去意思，清醒的自己是否能真的挺到最后。
其实他不知道的事很多，就连身边这个日日夜夜陪伴他的白色果实他也不能说是有多么了解。
为什么它不需要能量而自己却要不停吸食它的能量；为什么它不会知道饥饿，而自己却会；他们是一起来到的这个世界，同在世界之中的他们为什么会不同，为什么同在一个世界中它不会感到饥饿却同样可以完成能量的流动，而他却不行，只能被动的被给予。
他曾听人们说过，在得不到补充能量最终耗尽时会同白色果实合二为一，而这时新的生命也就诞生了。
那么是不是说他们原本是一体的，并没有区别。
一定是因为自己太过贪嘴，才会需要食物，才会有饥饿的往复，才会有白色果实的不离不弃，因为他们是一体的。
有一天他自己也会像身边这个白色果实一样不在需要食物，不在有饥饿。
好像听人们说过传说中是会有这样的一天，但眼下还不行，所以他还必须继续大口大口吸食着白色果实中的能量！
诗诵体（五）空虚
能量流入他的体内，一股温和的暖流如实物般在他体内流动。
饥饿感消退的是那样迅速，每次在饱食过后他都会获得一段太过短暂地满足，接下来将是空虚和无聊。
他需要做些什么，这是他面对这空虚时早以学会了的于其相处方式。
他知道继续慵懒的躺着不会有任何益处，只会将这无尽的空虚感向后推延，稍后则会更猛烈的袭来。
他翻身坐起，来到了一颗漆黑的树下。
这棵树不算高只有一米多些不足两米的样子，从裸露的树根到树尖通体黝黑，只有那结出的小小的圆豆般大小的果实散发着一阵阵幽光，看上去有些恶心。
这世界上纯洁的白色果实非常稀少，大多是带有着各种色彩的一般果实，像这种通体黝黑，散发微光的物种，虽比白色果实多很多，但也非常难得。
这里面应该有能量，他猜想着。
他不会吸取这里面的能量，不要说现在的他早已饱食过了，早在饿晕之前他以发现了这些果实。
它们与白色果实不同，是如一般物种一样从地底生长起来的。
而可供他们世世代代食用的白色果实是独立的存在着，不着泥土。
他不会去做未被允许的事，在他转身准备离开时，被树上的几道黑影吸引住了。
原来这树上布满了虫子，几乎每一个细小的枝杈上都有一只。
这虫子如树一样通体漆黑，大小各异，最大的一只在树的顶部。
若不是它扭动着胖大的身躯在微光中来回摆动，他甚至都没有发现它的存在。
树上的果实也远比他以为的多，这果实并非是如他一开始看时的那样单颗生长地，而是一簇簇聚在一起形成了一个个大串，但只有其中的少数发出了淡淡的微光，大多数也如这棵树一样漆黑，在不注意时才会误认为是一颗颗散落的小圆豆样孤立的果实。
那些虫子大多数躺在那一动不动，身边的果实也没有发出一丝光亮。
顶部的那只最大的有节奏的摆动着身体朝向不同的方向。
每当他将身体朝向那一个方向，那一边将暗淡下去，在它再次朝向其它方向时才会有几颗果实泛出微光。
这树和它都在有规律的闪烁和扭动，不易让人察觉，吸引他的是几条远不及它但也异常肥大的几条虫子在向上移动着。
于它不同，它们所过之处一片漆黑，形成了一道道黑影，也正是如此他才发现了这个树与虫子组成的神秘王国。
这几条虫子的奇怪举动让他产生了好奇。
好在它们离的不算远，移动的速度也不算慢，他有足够的时间来看这几条虫子的游戏。
数十个呼吸间，几条虫子来到了那只大虫身边，将其围在中间形成了一个圈。
那只大虫竖起了半个身子不在扭动，其它几只也如它一样竖起了半身一动不动，整棵树变得漆黑一片，不在有任何光泽泛出几乎不可见。
他又靠近了些许勉强的辨认出了它们。
时间只短暂的静止了一秒，下一刻发生的事情让他有些吃惊，那外围的几只虫子同时死死的咬住了中心那大虫迅速的将其吸干了。
也几乎就在同时整棵树黑光四射，一串串黑色的果实闪着黑色光泽清晰可见。
那些原本固定在枝叶上的虫子贪婪的吸食着这黑光，身体瞬间胀了一倍。
那几只在顶端的胖大虫子也如之前那大虫一样在向不同方向摆动着自己的身体，黑色的光有所收敛，但应太过清晰可见了，也许它们还没找到方法，但自然留给它们的时间不会太多。
这些虫子应该如他们一样，靠吸食着黑色果实的能量于树共生的。
它们不用四处寻找，泥土下为它们提供着无穷的能量，但同样也限制了它们的移动，若不能很好的隐藏起来，很快就会被自然淘汰，那时的它们会不会像他一样于这树和泥土融为一体呢，他不知道，他再无意继续观察这些虫子及它们的命运，转身走开了。
他知道自己已经看到了他想得到的，不需要在浪费更多时间和精力，这段原本应该空虚的时光已成为过去，下一段的到来也许在明天或是以后的某一天，但现在他知道自己还有其他的事要去做。
空虚的根源源于富足，多余的能量需要新的出口，周围的一切变得毫无意义。
诗诵体（六）矛盾
又过去数天他仍然一无所获。
他知道自己需要休息。
那早已疲惫不堪的双腿向前挪动着，视线仿佛也受到了影响，不在敏锐，很多近处的事物也需用心才能分辨。
两只眼睛因为睁的太久了而变得干涩，是需要让他们休息一会儿的。
如果说人可以如很多动物一样，双腿双眼不需要同时休息，那该多好啊！就可以永不停息得奔跑，将那原本需要的休息也可省去了。
但人不是动物，终究不会那样。
他思考着，记得不知何时听人说过，人最消耗能量的是人的大脑。
这个小小的东西比身体其他任何部位需要的都更多。
那他现在要做的是不是停止继续思考呢？如白色果实那样从未见过它思考也未见过它休息，不管他走到哪，都紧紧的跟随在他身边。
让他疲惫的不只是身体，他的内心更是如此。
他寻找着能量，却常常因为消耗的太多不得不停下来，吸食那已显暗淡的白色果实中的能量。
这常常让他内心很疲惫。
不是因为自己，而是不忍看“它”。
它不需要进食，甚至如果不是因为自己它都不需要付出，它是那样独立的存在于这世界。
他感觉自己在连累着它，可他们一起来到了这个世界，原本不就是一体的嘛！思考让他更加疲惫，他确实应该休息了。
人最终在追求什么？！他越是疲惫，越是无法忘怀这样的问题。
人追求着智慧却无时无刻不在受感官的支配。
他总是根据双脚传递回的感觉，判断自己是不是继续前进，而不是依靠智慧做出判断，其他器官也皆如此。
他比这白色果实拥有了太多复杂的器官。但却总是因此而变得疲惫。
而它却从未如此过，更未犯过任何错误，哪怕一次小小的失误都未有过。
它对他做的是那样完美，也让他感受到了那种完美。
思索让他再一次放慢了脚步。
然而，若只顾盲目的前进，是否又有意义呢！多与少，好与坏，前进与后退是客观的嘛！
人本身的存在是存在矛盾的，而所做的一切如不能将这矛盾化解，则终究是没有意义的。
诗诵体（七）迷茫
瘦弱的自己，暗淡的果实，一路错过的“美好”，他渐渐变得有些迷茫起来。
为什么只能食取白色果实，看看它们，那些机敏的动物，不在挑剔什么果实，生存的是那样
繁荣。
至少看上去确实如此。
生存本不容易，为什么还要有人为的选择呢！原本有足够的果实供自己食用，但他却将自己弄得枯瘦如柴，这些大自然的馈赠难道自己不配享用，现在的自己难道不是一种讽刺嘛？！
白色果实！白色果实！这四个字如他的一个梦魇般回响着。
命运既然选择了他们只食白色果实，为什么又让它这样稀少，难道是命运已经将他们背弃，让他们甘受这种折磨。
如真的是那样，为什么又会任由他们白白浪费掉这些最珍贵的果实，所以他们又怎么会是被遗弃的呢？他们需要白色果实，他们也比动物们承受着更多痛苦，如还坚持只食用这白色果实，他们也注定不会像动物种群那样高度繁荣，他而不是他们要如何选择？！
抬起双手，望着那以不像样子的手指，如竹节一样每个环节都清晰看见。
他知道自己太需要食物了，靠在这粗大的树干上抬眼望去，枝条藤蔓繁花遮遮掩掩哪有他那白色果实的影子。
握起那干枯的手指，紧紧攥成了拳头，他靠着树干站了起来，在他的心里从来就没有那道选择题，他们从出生的那一刻起内心就以知道只能食白色果实，如不这样即使他们将种群发展的再繁荣，生命本身意义却已被剥夺。
诗诵体（八）昏迷
那天日头特别烈，照的他有些头晕。
而一切来的又是那样突然，在不经意的回顾间，他突然发现了白色果实正在以肉眼可见的速度萎缩，塌陷着。
以前从没有发生过这样的事情，他惊恐的望着它，不知所措。
有一秒钟他甚至想把自己的全部能量都输入进去，但那不是他所能做的，也没有人能做到用自身去操纵果实。
没用多久，白色果实已彻底塌缩成的一个不起眼的灰白色果核，在无一丝光芒放出，周围的光线仿佛也暗淡了下去。
过了很久，当他把视线移开时，才发现世界已变了样子。
哪还有什么明亮的阳光，整个天空都变成灰蒙蒙的一片，植物干枯成统一的深褐色，卷曲的树叶静静的挂在枝杈下，一丝不动。
脚下不时传来噗嗤噗嗤的声响，低头看时才发现，大地都已变成了黑黑的淤泥，一堆堆肉白色的虫子，正在大口大口啃食着这些散发着恶臭的泥土。
他一阵阵作呕，头晕的更厉害了。
这是什么地方？怎么变成了这个样子？看着这些枯萎了的植物，由动物变成的这些恶心的虫子正大口大口的咀嚼，背部的花纹因身体的扭曲似一张笑脸般在抖动。
他实在不能再多看一秒了，举起脚狠狠地踩了下去。
一声闷响，黑色的汁液溅了他一身，那原本肥大的躯体变得干瘪下去贴在了一起，但口中却还在啃食着身下的泥土。
他相信用不了多久，它就会变回原来的样子。
他不知道它们为什么非要趴在地下如此享受的吃着这让人作呕的泥土。
他的喊叫没有回应，只在耳边回响着如嘲笑般的大口大口的咀嚼声。
是啊！在它们眼里也许他才是一个傻子。
都是虫子，谁会去理会你那些话。
他再也无法控制自己，他不知道自己是什么样子，但他不相信自己和他们一样会是这恶心的虫子。
他疯狂的踩着，汁液溅到了他的头发，脸颊，胸膛，双腿……。
他渐渐地被这汁液浸透了，虫子们嘟囔着向四周散去，口中还不停地啃食着泥土！
愤怒只是一种情绪，是在幻想中对不满的放纵。
微风渐渐让他苏醒了，那烈日还是那样刺眼，真好！
诗诵体（九）故地
迈着双脚前进着。
他决定到达下一个目标后再休息。
虽然这双脚还能走，但真的没必要让它那么疲惫。
自从上次晕倒后，他再也不愿意有这样的事发生，他学会了控制和判断。
前面那一片开阔地变得越来越清晰。
他总感觉有些似曾相识，好像在什么时候见过，但又想不起来。
这里应该缺少什么，那个一眼就应该让他想起来的东西。
嗯，那是什么？不远处一道微弱的亮光吸引了他。
他朝那里走去。
如果没有猜错，那应该就是他在苦苦寻找的白色果实。
这不管相隔多远，都一样温和的微光，他太过熟悉了，不会错的。
他来到了白色果实的近前，弯下了腰，伸出手去触摸着它。
那样的熟悉一股温暖的气息舔舐着他的掌心。他并不急于去食取它。
他们之间还有太多需要交流的。
一丝记忆慢慢的呈现在了他的脑海当中。
那是一棵树，孤零零的在那里，树皮，树叶都是那样的漆黑。
它的上面视乎有些东西在蠕动，不大清晰，那不可能是树叶的摆动，因为这里并没有风。
黑影还在爬动着……是虫子。
原来是它，那棵由无数虫子控制，结着黑色果实的树。
它竟然还存在着，那样的它不会在自然中停留太久才对。
它确实与他见过那不同，只是太像而已。一声脆响打破了他的沉思。
这棵树的树干里面似乎有什么东西在生长。
裂痕逐渐变大变多，那东西竟然生长到了它内里的每一个地方。
随着一声爆裂，这棵树连同它上面的虫子如一层皮一样被脱落，瘫软在了四周。
一颗新的树抖动着它那刚刚伸展的枝叶站在了那里，看上去更加漆黑，上面依然布满了虫子。
过去的虫子，如那棵树一样被它体内长出的幼虫所替代。
这个过程并没有停止，一直在循环着。
不知过了多久，往复了几次，四周脱落的树皮和虫子如小山一样堆积着，慢慢的化成了黑色的淤泥。
这个过程越来越快，新的树干与虫子不停的更替着。
如一副快进的画面，看上去那样的诡异。
直到那一刻，当它发出那刺眼的黑色光芒后，就再也没有了机会，从自然中干枯，蒸发在阵阵黑气中变成无数黑色的粉末消散了。
一切都停止了，大地恢复了样子，在这宁静中只有这颗白色的果实发出了微弱温和的光。
诗诵体（十）救赎
白色果实发出的阵阵微光，将他从记忆中唤醒，一切都是那么的真实，竟忘记了自己要做的。
身体里的能量以没有时间再让他浪费，他站立起来将两颗果实并列在胸前，做好了一切的准备。
凝视着这两颗洁白的果实，它们是那样的美丽，光晕围绕着它们，那中间为什么有些暗淡，一个不应存在的暗点，穿过两颗果实中间的缝隙射入了他的眼睛。
那是什么？他停止了两颗果实的合并飞了过去。
一个人倒在了那里，不知多久了，但他还没有死。
那颗本应伴随着他的白色果实已经微不可见，只有一丝淡淡的荧光围绕在他身体四周。
如果他死了，他会变成一颗白色果实。
这一切来得太过突然。
果实不能一分为二。
每次结合都是一次性的变成了完美的整体，之后也再无法分开。
“给了他吧，给了他……”,他头脑中只回旋着这一个声音，他不能看见一个人死在了自己面前。
他将那新的白色果实推向了倒在地上这个人的光晕中。
那身体四周柔弱的白光慢慢凝结到了一起。原本枯瘦灰白的脸庞渐渐有了红晕。
“他会醒的”，他想着，看着眼前的一切在逐渐变得模糊，自己的身体也不再那么真实。
如果能看见的话，现在的他是不是和刚刚躺在地上那人一样，行之将死，即使那样他也没有什么遗憾的了。
事物似乎在远离自己，也许是他在远离事物。地面的一切将变得不再清晰，只剩下了轮廓，随后又如颜料般的晕开了，成了一片片不同的色块儿。
他还在上升着，看着自己以变透明的身体，他是那样的平静。
世间万物不在多彩，那一片片不同的色块模糊成了一片漆黑，万物最终也会化作那淤泥。一切都不见了。
只剩下那微光温和，舒适，宁静。
（诗诵体全文）白色果实
（一）白光
一层光雾弥漫在整个世界，这个世界上的一切都在渐渐的变为这光雾的一部分，看上去那样的无法触及，只剩下光的轮廓。
人们望着自己的手掌，它如自己身体的其他部位一样，那样的晶莹剔透。
这原本不应用来形容人身体的词语，现在倒是变得那么样的恰当。
面对这一切，人们的眼中并没有一丝惊恐，看上去都是那样的平静，随着光雾向天空的方向上升着，彼此间仿佛相隔很近，但在这个世界人们都在各自相对独立的地域生存，在空间的分布上甚至不能算得上群居，更谈不上离得有多近了。
只是这光雾打破了空间上的概念，世界上的一切都如在一个平面上一样，整体上升着。
一阵耀眼的闪烁后这个由光轮廓组成的世界消失不见了，没有留下一点痕迹，世界又恢复了它原本的样子，如脱掉了一层外衣恢复了本初，只是这外衣带走了一切生命，留给这世界的是死一样的寂寞与无尽的黑暗……。
（二）天火
灰烬无限蔓延着形成了山，形成了谷，形成了世间的一切……静的孤独。
在这里时间没有意义，形态没有意义，只有这灰烬表达了一切，沉睡和死亡具有了相同的意义，有与无变得难分辨。
灰烬中并非一无所有，只是代表了一种无，但这种无和有原本就没有区别，只需要一次重启，一次天火的撞击。
而这时那天火正在向其飞来，快速的无法阻挡，一个红点渐渐变成了巨大的“火球”，照红了世间的一切。
漫天的灰烬不知在何时才散尽，这世界再一次变得清晰可见。
一切又开始流动，变化，衰败，重生……,它又一次被重启了，于之前的无数次无甚区别。
（三）万物
这世界慢慢变得喧嚣，在无以往的平静，在未来一段已知的时间内它不会间断，更不会停止。
一切都在被唤醒，慢慢滋生着。
与那天火中的光相互照应，与那火相互供养，与那产生的灰烬融为一体。
世间变的可爱，因为那光而结成的果实是那样的晶莹剔透，那是一种无暇的纯洁。
但同样世间也变的可恶，那无法承载的巨大能量在四处寻找载体，并吞噬掉身边的一切，直至爆裂，化成无数个更小的体量，再四处寻找新的载体，重复着这一无休止的过程。
那些灰烬中的一部分因其在形成过程中掺杂了一丝能量而变得奇妙和不同，具有了自性，为了维持这份自性，它们必须不停的获取能量。
人就在这万物之中，这个世界的人在出生之时总会伴随着一颗白色的果实，为其提供能量，与其共生共灭。
但这白色果实中蕴含的能量是有限的，他们必须在一生中不停寻找着相同的白色果实，在其能量耗尽前将之融合，直到身体的能量不在被消减，他们将会进入到另一种境界。
在理论上他们的生命是无限的，除非与其共生的白色果实能量耗尽时没有得到新的供给，那时他们的身体将会于伴随他们的白色果实永远的融为一体，没有人能理解那种状态代表什么，但可以确信的是这样的他们永远不会真的消失。
这种事并不常见，但也偶有发生，每当发生时一个新的生命就会诞生，一个新的白色果实就会飞来伴他共生。
这个新的小生命是他们全族的孩子，他们会共同珍视这新生命的到来。
如大家想到的一样，他们并不通过交配产生下一代生命，虽然他们**的身体具有世间最美和完整的形态，如果愿意他们随时可以透过围绕全身的光雾看见彼此完美的身体曲线，在大多数时间里他们也确实如此，当然如果有必要他们也可以让这层看上去似有似无的光雾密不透风并且坚不可摧，看不见内部的一丝物体。
对彼此身体的原始欲望在他们看来只是一些偶然的意外。
那意外不会对他们造成任何困扰和改变，就像人有时会对一朵花痴迷一样，即使这种痴迷中带着一丝冲动，也不会对你造成任何情感上的改变。
你可能因一时不忍而不去折它，也可能因迷恋随手摘来深深吸噬……，这个世界上的人出生时的感情就如这样和伴他们共生的果实一样纯洁。
（四）饥饿
饥饿的感觉是那样的真实，身体中如有一个空洞，无时无刻不在撕裂着自己，让他不能思考。
他需要食物，在此之前其他的都变的没有意义。
至于为什么需要食物才能生存则不需要知道，他生就如此，在吸允那白色果实中的能量后成长到现在，而对于以后他心知还会如此。
他疲惫的不愿在多做思考，看着那已显暗淡的白色果实但他不得不继续在其中吸食能量。
是的，果实的能量以不多了，它太久没有得到补充。
并不是他不想，在翻过那五座大山的每一寸土地后，他不得不承认这次不会有什么收获了，而这几天他为了寻找新的白色果实又消耗了太多能量。
他不愿在等待。
他甚至不理解为什么要等待，只是在漫长的寻找中他在其他人那里听得，一定要在最后无法在忍受时才能吸食白色果实中的能量。
他相信这口口相传的道理，有几次他甚至因过于饥饿失去了意识，他当然不会被饿死，实际他不可能被饿死，每在最后一刻白色果实一定会输入能量到他体内。
只是这个过程几乎没有人能忍受，他也怀疑自己那几次如果不是因为失去意思，清醒的自己是否能真的挺到最后。
其实他不知道的事很多，就连身边这个日日夜夜陪伴他的白色果实他也不能说是有多么了解。
为什么它不需要能量而自己却要不停吸食它的能量；为什么它不会知道饥饿，而自己却会；他们是一起来到的这个世界，同在世界之中的他们为什么会不同，为什么同在一个世界中它不会感到饥饿却同样可以完成能量的流动，而他却不行，只能被动的被给予。
他曾听人们说过，在得不到补充能量最终耗尽时会同白色果实合二为一，而这时新的生命也就诞生了。
那么是不是说他们原本是一体的，并没有区别。
一定是因为自己太过贪嘴，才会需要食物，才会有饥饿的往复，才会有白色果实的不离不弃，因为他们是一体的。
有一天他自己也会像身边这个白色果实一样不在需要食物，不在有饥饿。
好像听人们说过传说中是会有这样的一天，但眼下还不行，所以他还必须继续大口大口吸食着白色果实中的能量！
（五）空虚
能量流入他的体内，一股温和的暖流如实物般在他体内流动。
饥饿感消退的是那样迅速，每次在饱食过后他都会获得一段太过短暂地满足，接下来将是空虚和无聊。
他需要做些什么，这是他面对这空虚时早以学会了的于其相处方式。
他知道继续慵懒的躺着不会有任何益处，只会将这无尽的空虚感向后推延，稍后则会更猛烈的袭来。
他翻身坐起，来到了一颗漆黑的树下。
这棵树不算高只有一米多些不足两米的样子，从裸露的树根到树尖通体黝黑，只有那结出的小小的圆豆般大小的果实散发着一阵阵幽光，看上去有些恶心。
这世界上纯洁的白色果实非常稀少，大多是带有着各种色彩的一般果实，像这种通体黝黑，散发微光的物种，虽比白色果实多很多，但也非常难得。
这里面应该有能量，他猜想着。
他不会吸取这里面的能量，不要说现在的他早已饱食过了，早在饿晕之前他以发现了这些果实。
它们与白色果实不同，是如一般物种一样从地底生长起来的。
而可供他们世世代代食用的白色果实是独立的存在着，不着泥土。
他不会去做未被允许的事，在他转身准备离开时，被树上的几道黑影吸引住了。
原来这树上布满了虫子，几乎每一个细小的枝杈上都有一只。
这虫子如树一样通体漆黑，大小各异，最大的一只在树的顶部。
若不是它扭动着胖大的身躯在微光中来回摆动，他甚至都没有发现它的存在。
树上的果实也远比他以为的多，这果实并非是如他一开始看时的那样单颗生长地，而是一簇簇聚在一起形成了一个个大串，但只有其中的少数发出了淡淡的微光，大多数也如这棵树一样漆黑，在不注意时才会误认为是一颗颗散落的小圆豆样孤立的果实。
那些虫子大多数躺在那一动不动，身边的果实也没有发出一丝光亮。
顶部的那只最大的有节奏的摆动着身体朝向不同的方向。
每当他将身体朝向那一个方向，那一边将暗淡下去，在它再次朝向其它方向时才会有几颗果实泛出微光。
这树和它都在有规律的闪烁和扭动，不易让人察觉，吸引他的是几条远不及它但也异常肥大的几条虫子在向上移动着。
于它不同，它们所过之处一片漆黑，形成了一道道黑影，也正是如此他才发现了这个树与虫子组成的神秘王国。
这几条虫子的奇怪举动让他产生了好奇。
好在它们离的不算远，移动的速度也不算慢，他有足够的时间来看这几条虫子的游戏。
数十个呼吸间，几条虫子来到了那只大虫身边，将其围在中间形成了一个圈。
那只大虫竖起了半个身子不在扭动，其它几只也如它一样竖起了半身一动不动，整棵树变得漆黑一片，不在有任何光泽泛出几乎不可见。
他又靠近了些许勉强的辨认出了它们。
时间只短暂的静止了一秒，下一刻发生的事情让他有些吃惊，那外围的几只虫子同时死死的咬住了中心那大虫迅速的将其吸干了。
也几乎就在同时整棵树黑光四射，一串串黑色的果实闪着黑色光泽清晰可见。
那些原本固定在枝叶上的虫子贪婪的吸食着这黑光，身体瞬间胀了一倍。
那几只在顶端的胖大虫子也如之前那大虫一样在向不同方向摆动着自己的身体，黑色的光有所收敛，但应太过清晰可见了，也许它们还没找到方法，但自然留给它们的时间不会太多。
这些虫子应该如他们一样，靠吸食着黑色果实的能量于树共生的。
它们不用四处寻找，泥土下为它们提供着无穷的能量，但同样也限制了它们的移动，若不能很好的隐藏起来，很快就会被自然淘汰，那时的它们会不会像他一样于这树和泥土融为一体呢，他不知道，他再无意继续观察这些虫子及它们的命运，转身走开了。
他知道自己已经看到了他想得到的，不需要在浪费更多时间和精力，这段原本应该空虚的时光已成为过去，下一段的到来也许在明天或是以后的某一天，但现在他知道自己还有其他的事要去做。
空虚的根源源于富足，多余的能量需要新的出口，周围的一切变得毫无意义。
（六）矛盾
又过去数天他仍然一无所获。
他知道自己需要休息。
那早已疲惫不堪的双腿向前挪动着，视线仿佛也受到了影响，不在敏锐，很多近处的事物也需用心才能分辨。
两只眼睛因为睁的太久了而变得干涩，是需要让他们休息一会儿的。
如果说人可以如很多动物一样，双腿双眼不需要同时休息，那该多好啊！就可以永不停息得奔跑，将那原本需要的休息也可省去了。
但人不是动物，终究不会那样。
他思考着，记得不知何时听人说过，人最消耗能量的是人的大脑。
这个小小的东西比身体其他任何部位需要的都更多。
那他现在要做的是不是停止继续思考呢？如白色果实那样从未见过它思考也未见过它休息，不管他走到哪，都紧紧的跟随在他身边。
让他疲惫的不只是身体，他的内心更是如此。
他寻找着能量，却常常因为消耗的太多不得不停下来，吸食那已显暗淡的白色果实中的能量。
这常常让他内心很疲惫。
不是因为自己，而是不忍看“它”。
它不需要进食，甚至如果不是因为自己它都不需要付出，它是那样独立的存在于这世界。
他感觉自己在连累着它，可他们一起来到了这个世界，原本不就是一体的嘛！思考让他更加疲惫，他确实应该休息了。
人最终在追求什么？！他越是疲惫，越是无法忘怀这样的问题。
人追求着智慧却无时无刻不在受感官的支配。
他总是根据双脚传递回的感觉，判断自己是不是继续前进，而不是依靠智慧做出判断，其他器官也皆如此。
他比这白色果实拥有了太多复杂的器官。
但却总是因此而变得疲惫。
而它却从未如此过，更未犯过任何错误，哪怕一次小小的失误都未有过。
它对他做的是那样完美，也让他感受到了那种完美。
思索让他再一次放慢了脚步。
然而，若只顾盲目的前进，是否又有意义呢！多与少，好与坏，前进与后退是客观的嘛！
人本身的存在是存在矛盾的，而所做的一切如不能将这矛盾化解，则终究是没有意义的。
（七）迷茫
瘦弱的自己，暗淡的果实，一路错过的“美好”，他渐渐变得有些迷茫起来。
为什么只能食取白色果实，看看它们，那些机敏的动物，不在挑剔什么果实，生存的是那样
繁荣。
至少看上去确实如此。
生存本不容易，为什么还要有人为的选择呢！原本有足够的果实供自己食用，但他却将自己弄得枯瘦如柴，这些大自然的馈赠难道自己不配享用，现在的自己难道不是一种讽刺嘛？！
白色果实！白色果实！这四个字如他的一个梦魇般回响着。
命运既然选择了他们只食白色果实，为什么又让它这样稀少，难道是命运已经将他们背弃，让他们甘受这种折磨。
如真的是那样，为什么又会任由他们白白浪费掉这些最珍贵的果实，所以他们又怎么会是被遗弃的呢？他们需要白色果实，他们也比动物们承受着更多痛苦，如还坚持只食用这白色果实，他们也注定不会像动物种群那样高度繁荣，他而不是他们要如何选择？！
抬起双手，望着那以不像样子的手指，如竹节一样每个环节都清晰看见。
他知道自己太需要食物了，靠在这粗大的树干上抬眼望去，枝条藤蔓繁花遮遮掩掩哪有他那白色果实的影子。
握起那干枯的手指，紧紧攥成了拳头，他靠着树干站了起来，在他的心里从来就没有那道选择题，他们从出生的那一刻起内心就以知道只能食白色果实，如不这样即使他们将种群发展的再繁荣，生命本身意义却已被剥夺。
（八）昏迷
那天日头特别烈，照的他有些头晕。
而一切来的又是那样突然，在不经意的回顾间，他突然发现了白色果实正在以肉眼可见的速度萎缩，塌陷着。
以前从没有发生过这样的事情，他惊恐的望着它，不知所措。
有一秒钟他甚至想把自己的全部能量都输入进去，但那不是他所能做的，也没有人能做到用自身去操纵果实。
没用多久，白色果实已彻底塌缩成的一个不起眼的灰白色果核，在无一丝光芒放出，周围的光线仿佛也暗淡了下去。
过了很久，当他把视线移开时，才发现世界已变了样子。
哪还有什么明亮的阳光，整个天空都变成灰蒙蒙的一片，植物干枯成统一的深褐色，卷曲的树叶静静的挂在枝杈下，一丝不动。
脚下不时传来噗嗤噗嗤的声响，低头看时才发现，大地都已变成了黑黑的淤泥，一堆堆肉白色的虫子，正在大口大口啃食着这些散发着恶臭的泥土。
他一阵阵作呕，头晕的更厉害了。
这是什么地方？怎么变成了这个样子？看着这些枯萎了的植物，由动物变成的这些恶心的虫子正大口大口的咀嚼，背部的花纹因身体的扭曲似一张笑脸般在抖动。
他实在不能再多看一秒了，举起脚狠狠地踩了下去。
一声闷响，黑色的汁液溅了他一身，那原本肥大的躯体变得干瘪下去贴在了一起，但口中却还在啃食着身下的泥土。
他相信用不了多久，它就会变回原来的样子。
他不知道它们为什么非要趴在地下如此享受的吃着这让人作呕的泥土。
他的喊叫没有回应，只在耳边回响着如嘲笑般的大口大口的咀嚼声。
是啊！在它们眼里也许他才是一个傻子。
都是虫子，谁会去理会你那些话。
他再也无法控制自己，他不知道自己是什么样子，但他不相信自己和他们一样会是这恶心的虫子。
他疯狂的踩着，汁液溅到了他的头发，脸颊，胸膛，双腿……。
他渐渐地被这汁液浸透了，虫子们嘟囔着向四周散去，口中还不停地啃食着泥土！
愤怒只是一种情绪，是在幻想中对不满的放纵。
微风渐渐让他苏醒了，那烈日还是那样刺眼，真好！
（九）故地
迈着双脚前进着。
他决定到达下一个目标后再休息。
虽然这双脚还能走，但真的没必要让它那么疲惫。
自从上次晕倒后，他再也不愿意有这样的事发生，他学会了控制和判断。
前面那一片开阔地变得越来越清晰。
他总感觉有些似曾相识，好像在什么时候见过，但又想不起来。
这里应该缺少什么，那个一眼就应该让他想起来的东西。
嗯，那是什么？不远处一道微弱的亮光吸引了他。
他朝那里走去。
如果没有猜错，那应该就是他在苦苦寻找的白色果实。
这不管相隔多远，都一样温和的微光，他太过熟悉了，不会错的。
他来到了白色果实的近前，弯下了腰，伸出手去触摸着它。
那样的熟悉一股温暖的气息舔舐着他的掌心。他并不急于去食取它。
他们之间还有太多需要交流的。
一丝记忆慢慢的呈现在了他的脑海当中。
那是一棵树，孤零零的在那里，树皮，树叶都是那样的漆黑。
它的上面视乎有些东西在蠕动，不大清晰，那不可能是树叶的摆动，因为这里并没有风。
黑影还在爬动着……是虫子。
原来是它，那棵由无数虫子控制，结着黑色果实的树。
它竟然还存在着，那样的它不会在自然中停留太久才对。
它确实与他见过那不同，只是太像而已。
一声脆响打破了他的沉思。
这棵树的树干里面似乎有什么东西在生长。
裂痕逐渐变大变多，那东西竟然生长到了它内里的每一个地方。
随着一声爆裂，这棵树连同它上面的虫子如一层皮一样被脱落，瘫软在了四周。
一颗新的树抖动着它那刚刚伸展的枝叶站在了那里，看上去更加漆黑，上面依然布满了虫子。
过去的虫子，如那棵树一样被它体内长出的幼虫所替代。
这个过程并没有停止，一直在循环着。不知过了多久，往复了几次，四周脱落的树皮和虫子如小山一样堆积着，慢慢的化成了黑色的淤泥。
这个过程越来越快，新的树干与虫子不停的更替着。
如一副快进的画面，看上去那样的诡异。直到那一刻，当它发出那刺眼的黑色光芒后，就再也没有了机会，从自然中干枯，蒸发在阵阵黑气中变成无数黑色的粉末消散了。
一切都停止了，大地恢复了样子，在这宁静中只有这颗白色的果实发出了微弱温和的光。
（十）救赎
白色果实发出的阵阵微光，将他从记忆中唤醒，一切都是那么的真实，竟忘记了自己要做的。
身体里的能量以没有时间再让他浪费，他站立起来将两颗果实并列在胸前，做好了一切的准备。
凝视着这两颗洁白的果实，它们是那样的美丽，光晕围绕着它们，那中间为什么有些暗淡，一个不应存在的暗点，穿过两颗果实中间的缝隙射入了他的眼睛。
那是什么？他停止了两颗果实的合并飞了过去。
一个人倒在了那里，不知多久了，但他还没有死。
那颗本应伴随着他的白色果实已经微不可见，只有一丝淡淡的荧光围绕在他身体四周。
如果他死了，他会变成一颗白色果实。
这一切来得太过突然。
果实不能一分为二。
每次结合都是一次性的变成了完美的整体，之后也再无法分开。
“给了他吧，给了他……”,他头脑中只回旋着这一个声音，他不能看见一个人死在了自己面前。
他将那新的白色果实推向了倒在地上这个人的光晕中。
那身体四周柔弱的白光慢慢凝结到了一起。
原本枯瘦灰白的脸庞渐渐有了红晕。
“他会醒的”，他想着，看着眼前的一切在逐渐变得模糊，自己的身体也不再那么真实。
如果能看见的话，现在的他是不是和刚刚躺在地上那人一样，行之将死，即使那样他也没有什么遗憾的了。
事物似乎在远离自己，也许是他在远离事物。地面的一切将变得不再清晰，只剩下了轮廓，随后又如颜料般的晕开了，成了一片片不同的色块儿。
他还在上升着，看着自己以变透明的身体，他是那样的平静。
世间万物不在多彩，那一片片不同的色块模糊成了一片漆黑，万物最终也会化作那淤泥。
一切都不见了。
只剩下那微光温和，舒适，宁静。
（单行诗版）白色果实
白色果实
（一）白光
一层光雾弥漫在整个世界
这个世界上的一切都在渐渐的变为这光雾的一部分
看上去那样的无法触及
只剩下光的轮廓
人们望着自己的手掌
它如自己身体的其他部位一样
那样的晶莹剔透
这原本不应用来形容人身体的词语
现在倒是变得那么样的恰当
面对这一切
人们的眼中并没有一丝惊恐
看上去都是那样的平静
随着光雾向天空的方向上升着
彼此间仿佛相隔很近
但在这个世界人们都在各自相对独立的地域生存
在空间的分布上甚至不能算得上群居
更谈不上离得有多近了
只是这光雾打破了空间上的概念
世界上的一切都如在一个平面上一样
整体上升着
一阵耀眼的闪烁后这个由光轮廓组成的世界消失不见了
没有留下一点痕迹
世界又恢复了它原本的样子
如脱掉了一层外衣恢复了本初
只是这外衣带走了一切生命
留给这世界的是死一样的寂寞与无尽的黑暗……。
（二）天火
灰烬无限蔓延着形成了山
形成了谷
形成了世间的一切……静的孤独
在这里时间没有意义
形态没有意义
只有这灰烬表达了一切
沉睡和死亡具有了相同的意义
有与无变得难分辨
灰烬中并非一无所有
只是代表了一种无
但这种无和有原本就没有区别
只需要一次重启
一次天火的撞击
而这时那天火正在向其飞来
快速的无法阻挡
一个红点渐渐变成了巨大的“火球”
照红了世间的一切
漫天的灰烬不知在何时才散尽
这世界再一次变得清晰可见
一切又开始流动
变化，衰败，重生……
它又一次被重启了
于之前的无数次无甚区别。
（三）万物
这世界慢慢变得喧嚣
在无以往的平静
在未来一段已知的时间内它不会间断
更不会停止
一切都在被唤醒
慢慢滋生着
与那天火中的光相互照应
与那火相互供养
与那产生的灰烬融为一体
世间变的可爱
因为那光而结成的果实是那样的晶莹剔透
那是一种无暇的纯洁
但同样世间也变的可恶
那无法承载的巨大能量在四处寻找载体
并吞噬掉身边的一切
直至爆裂
化成无数个更小的体量
再四处寻找新的载体
重复着这一无休止的过程
那些灰烬中的一部分因其在形成过程中掺杂了一丝能量而变得奇妙和不同
具有了自性
为了维持这份自性
它们必须不停的获取能量
人就在这万物之中
这个世界的人在出生之时总会伴随着一颗白色的果实
为其提供能量
与其共生共灭
但这白色果实中蕴含的能量是有限的
他们必须在一生中不停寻找着相同的白色果实
在其能量耗尽前将之融合
直到身体的能量不在被消减
他们将会进入到另一种境界
在理论上他们的生命是无限的
除非与其共生的白色果实能量耗尽时没有得到新的供给
那时他们的身体将会于伴随他们的白色果实永远的融为一体
没有人能理解那种状态代表什么
但可以确信的是这样的他们永远不会真的消失
这种事并不常见
但也偶有发生
每当发生时一个新的生命就会诞生
一个新的白色果实就会飞来伴他共生
这个新的小生命是他们全族的孩子
他们会共同珍视这新生命的到来
如大家想到的一样
他们并不通过交配产生下一代生命
虽然他们**的身体具有世间最美和完整的形态
如果愿意他们随时可以透过围绕全身的光雾看见彼此完美的身体曲线
在大多数时间里他们也确实如此
当然如果有必要他们也可以让这层看上去似有似无的光雾密不透风并且坚不可摧
看不见内部的一丝物体
对彼此身体的原始欲望在他们看来只是一些偶然的意外
那意外不会对他们造成任何困扰和改变
就像人有时会对一朵花痴迷一样
即使这种痴迷中带着一丝冲动
也不会对你造成任何情感上的改变
你可能因一时不忍而不去折它
也可能因迷恋随手摘来深深吸噬……
这个世界上的人出生时的感情就如这样和伴他们共生的果实一样纯洁。
（四）饥饿
饥饿的感觉是那样的真实
身体中如有一个空洞
无时无刻不在撕裂着自己
让他不能思考
他需要食物
在此之前其他的都变的没有意义
至于为什么需要食物才能生存则不需要知道
他生就如此
在吸允那白色果实中的能量后成长到现在
而对于以后他心知还会如此
他疲惫的不愿在多做思考
看着那已显暗淡的白色果实但他不得不继续在其中吸食能量
是的
果实的能量以不多了
它太久没有得到补充
并不是他不想
在翻过那五座大山的每一寸土地后
他不得不承认这次不会有什么收获了
而这几天他为了寻找新的白色果实又消耗了太多能量
他不愿在等待
他甚至不理解为什么要等待
只是在漫长的寻找中他在其他人那里听得
一定要在最后无法在忍受时才能吸食白色果实中的能量
他相信这口口相传的道理
有几次他甚至因过于饥饿失去了意识
他当然不会被饿死
实际他不可能被饿死
每在最后一刻白色果实一定会输入能量到他体内
只是这个过程几乎没有人能忍受
他也怀疑自己那几次如果不是因为失去意思
清醒的自己是否能真的挺到最后
其实他不知道的事很多
就连身边这个日日夜夜陪伴他的白色果实他也不能说是有多么了解
为什么它不需要能量而自己却要不停吸食它的能量
为什么它不会知道饥饿
而自己却会
他们是一起来到的这个世界
同在世界之中的他们为什么会不同
为什么同在一个世界中它不会感到饥饿却同样可以完成能量的流动
而他却不行
只能被动的被给予
他曾听人们说过
在得不到补充能量最终耗尽时会同白色果实合二为一
而这时新的生命也就诞生了
那么是不是说他们原本是一体的
并没有区别
一定是因为自己太过贪嘴
才会需要食物
才会有饥饿的往复
才会有白色果实的不离不弃
因为他们是一体的
有一天他自己也会像身边这个白色果实一样不在需要食物
不在有饥饿
好像听人们说过传说中是会有这样的一天
但眼下还不行
所以他还必须继续大口大口吸食着白色果实中的能量！
（五）空虚
能量流入他的体内
一股温和的暖流如实物般在他体内流动
饥饿感消退的是那样迅速
每次在饱食过后他都会获得一段太过短暂地满足
接下来将是空虚和无聊
他需要做些什么
这是他面对这空虚时早以学会了的于其相处方式
他知道继续慵懒的躺着不会有任何益处
只会将这无尽的空虚感向后推延，稍后则会更猛烈的袭来
他翻身坐起
来到了一颗漆黑的树下
这棵树不算高只有一米多些不足两米的样子
从裸露的树根到树尖通体黝黑
只有那结出的小小的圆豆般大小的果实散发着一阵阵幽光
看上去有些恶心
这世界上纯洁的白色果实非常稀少
大多是带有着各种色彩的一般果实
像这种通体黝黑
散发微光的物种
虽比白色果实多很多
但也非常难得
这里面应该有能量
他猜想着
他不会吸取这里面的能量
不要说现在的他早已饱食过了
早在饿晕之前他以发现了这些果实
它们与白色果实不同
是如一般物种一样从地底生长起来的
而可供他们世世代代食用的白色果实是独立的存在着
不着泥土
他不会去做未被允许的事
在他转身准备离开时
被树上的几道黑影吸引住了
原来这树上布满了虫子
几乎每一个细小的枝杈上都有一只
这虫子如树一样通体漆黑
大小各异
最大的一只在树的顶部
若不是它扭动着胖大的身躯在微光中来回摆动
他甚至都没有发现它的存在
树上的果实也远比他以为的多
这果实并非是如他一开始看时的那样单颗生长地
而是一簇簇聚在一起形成了一个个大串
但只有其中的少数发出了淡淡的微光
大多数也如这棵树一样漆黑
在不注意时才会误认为是一颗颗散落的小圆豆样孤立的果实
那些虫子大多数躺在那一动不动
身边的果实也没有发出一丝光亮
顶部的那只最大的有节奏的摆动着身体朝向不同的方向
每当他将身体朝向那一个方向
那一边将暗淡下去
在它再次朝向其它方向时才会有几颗果实泛出微光
这树和它都在有规律的闪烁和扭动
不易让人察觉
吸引他的是几条远不及它但也异常肥大的几条虫子在向上移动着
于它不同
它们所过之处一片漆黑
形成了一道道黑影
也正是如此他才发现了这个树与虫子组成的神秘王国
这几条虫子的奇怪举动让他产生了好奇
好在它们离的不算远
移动的速度也不算慢
他有足够的时间来看这几条虫子的游戏
数十个呼吸间
几条虫子来到了那只大虫身边
将其围在中间形成了一个圈
那只大虫竖起了半个身子不在扭动
其它几只也如它一样竖起了半身一动不动
整棵树变得漆黑一片
不在有任何光泽泛出几乎不可见
他又靠近了些许勉强的辨认出了它们
时间只短暂的静止了一秒
下一刻发生的事情让他有些吃惊
那外围的几只虫子同时死死的咬住了中心那大虫迅速的将其吸干了
也几乎就在同时整棵树黑光四射
一串串黑色的果实闪着黑色光泽清晰可见
那些原本固定在枝叶上的虫子贪婪的吸食着这黑光
身体瞬间胀了一倍
那几只在顶端的胖大虫子也如之前那大虫一样在向不同方向摆动着自己的身体
黑色的光有所收敛
但应太过清晰可见了
也许它们还没找到方法
但自然留给它们的时间不会太多
这些虫子应该如他们一样
靠吸食着黑色果实的能量于树共生的
它们不用四处寻找
泥土下为它们提供着无穷的能量
但同样也限制了它们的移动
若不能很好的隐藏起来
很快就会被自然淘汰
那时的它们会不会像他一样于这树和泥土融为一体呢
他不知道
他再无意继续观察这些虫子及它们的命运
转身走开了
他知道自己已经看到了他想得到的
不需要在浪费更多时间和精力
这段原本应该空虚的时光已成为过去
下一段的到来也许在明天或是以后的某一天
但现在他知道自己还有其他的事要去做
空虚的根源源于富足
多余的能量需要新的出口
周围的一切变得毫无意义。
（六）矛盾
又过去数天他仍然一无所获
他知道自己需要休息
那早已疲惫不堪的双腿向前挪动着
视线仿佛也受到了影响
不在敏锐
很多近处的事物也需用心才能分辨
两只眼睛因为睁的太久了而变得干涩
是需要让他们休息一会儿的
如果说人可以如很多动物一样
双腿双眼不需要同时休息
那该多好啊！
就可以永不停息得奔跑
将那原本需要的休息也可省去了
但人不是动物
终究不会那样
他思考着
记得不知何时听人说过
人最消耗能量的是人的大脑
这个小小的东西比身体其他任何部位需要的都更多
那他现在要做的是不是停止继续思考呢？
如白色果实那样从未见过它思考也未见过它休息
不管他走到哪
都紧紧的跟随在他身边
让他疲惫的不只是身体
他的内心更是如此
他寻找着能量
却常常因为消耗的太多不得不停下来
吸食那已显暗淡的白色果实中的能量
这常常让他内心很疲惫
不是因为自己
而是不忍看“它”
它不需要进食
甚至如果不是因为自己它都不需要付出
它是那样独立的存在于这世界
他感觉自己在连累着它
可他们一起来到了这个世界
原本不就是一体的嘛！
思考让他更加疲惫
他确实应该休息了
人最终在追求什么？！
他越是疲惫
越是无法忘怀这样的问题
人追求着智慧却无时无刻不在受感官的支配
他总是根据双脚传递回的感觉
判断自己是不是继续前进
而不是依靠智慧做出判断
其他器官也皆如此
他比这白色果实拥有了太多复杂的器官
但却总是因此而变得疲惫
而它却从未如此过
更未犯过任何错误
哪怕一次小小的失误都未有过
它对他做的是那样完美
也让他感受到了那种完美
思索让他再一次放慢了脚步
然而
若只顾盲目的前进
是否又有意义呢！
多与少
好与坏
前进与后退是客观的嘛！
人本身的存在是存在矛盾的
而所做的一切如不能将这矛盾化解
则终究是没有意义的。
（七）迷茫
瘦弱的自己
暗淡的果实
一路错过的“美好”
他渐渐变得有些迷茫起来
为什么只能食取白色果实
看看它们
那些机敏的动物
不在挑剔什么果实
生存的是那样
繁荣
至少看上去确实如此
生存本不容易
为什么还要有人为的选择呢！
原本有足够的果实供自己食用
但他却将自己弄得枯瘦如柴
这些大自然的馈赠难道自己不配享用
现在的自己难道不是一种讽刺嘛？！
白色果实！
白色果实！
这四个字如他的一个梦魇般回响着
命运既然选择了他们只食白色果实
为什么又让它这样稀少
难道是命运已经将他们背弃
让他们甘受这种折磨
如真的是那样
为什么又会任由他们白白浪费掉这些最珍贵的果实
所以他们又怎么会是被遗弃的呢？
他们需要白色果实
他们也比动物们承受着更多痛苦
如还坚持只食用这白色果实
他们也注定不会像动物种群那样高度繁荣
他而不是他们要如何选择？！
抬起双手
望着那以不像样子的手指
如竹节一样每个环节都清晰看见
他知道自己太需要食物了
靠在这粗大的树干上抬眼望去
枝条藤蔓繁花遮遮掩掩哪有他那白色果实的影子
握起那干枯的手指
紧紧攥成了拳头
他靠着树干站了起来
在他的心里从来就没有那道选择题
他们从出生的那一刻起内心就以知道只能食白色果实
如不这样即使他们将种群发展的再繁荣
生命本身意义却已被剥夺。
（八）昏迷
那天日头特别烈
照的他有些头晕
而一切来的又是那样突然
在不经意的回顾间
他突然发现了白色果实正在以肉眼可见的速度萎缩
塌陷着
以前从没有发生过这样的事情
他惊恐的望着它
不知所措
有一秒钟他甚至想把自己的全部能量都输入进去
但那不是他所能做的
也没有人能做到用自身去操纵果实
没用多久
白色果实已彻底塌缩成的一个不起眼的灰白色果核
在无一丝光芒放出
周围的光线仿佛也暗淡了下去
过了很久
当他把视线移开时
才发现世界已变了样子
哪还有什么明亮的阳光
整个天空都变成灰蒙蒙的一片
植物干枯成统一的深褐色
卷曲的树叶静静的挂在枝杈下
一丝不动
脚下不时传来噗嗤噗嗤的声响
低头看时才发现
大地都已变成了黑黑的淤泥
一堆堆肉白色的虫子
正在大口大口啃食着这些散发着恶臭的泥土
他一阵阵作呕
头晕的更厉害了
这是什么地方？
怎么变成了这个样子？
看着这些枯萎了的植物
由动物变成的这些恶心的虫子正大口大口的咀嚼
背部的花纹因身体的扭曲似一张笑脸般在抖动
他实在不能再多看一秒了
举起脚狠狠地踩了下去
一声闷响
黑色的汁液溅了他一身
那原本肥大的躯体变得干瘪下去贴在了一起
但口中却还在啃食着身下的泥土
他相信用不了多久
它就会变回原来的样子
他不知道它们为什么非要趴在地下如此享受的吃着这让人作呕的泥土
他的喊叫没有回应
只在耳边回响着如嘲笑般的大口大口的咀嚼声
是啊！
在它们眼里也许他才是一个傻子
都是虫子
谁会去理会你那些话
他再也无法控制自己
他不知道自己是什么样子
但他不相信自己和他们一样会是这恶心的虫子
他疯狂的踩着
汁液溅到了他的头发，脸颊，胸膛，双腿……
他渐渐地被这汁液浸透了
虫子们嘟囔着向四周散去
口中还不停地啃食着泥土！
愤怒只是一种情绪
是在幻想中对不满的放纵
微风渐渐让他苏醒了
那烈日还是那样刺眼
真好！
（九）故地
迈着双脚前进着
他决定到达下一个目标后再休息
虽然这双脚还能走
但真的没必要让它那么疲惫
自从上次晕倒后
他再也不愿意有这样的事发生
他学会了控制和判断
前面那一片开阔地变得越来越清晰
他总感觉有些似曾相识
好像在什么时候见过
但又想不起来
这里应该缺少什么
那个一眼就应该让他想起来的东西
嗯
那是什么？
不远处一道微弱的亮光吸引了他
他朝那里走去
如果没有猜错
那应该就是他在苦苦寻找的白色果实
这不管相隔多远
都一样温和的微光
他太过熟悉了
不会错的
他来到了白色果实的近前
弯下了腰
伸出手去触摸着它
那样的熟悉一股温暖的气息舔舐着他的掌心
他并不急于去食取它
他们之间还有太多需要交流的
一丝记忆慢慢的呈现在了他的脑海当中
那是一棵树
孤零零的在那里
树皮
树叶都是那样的漆黑
它的上面视乎有些东西在蠕动
不大清晰
那不可能是树叶的摆动
因为这里并没有风
黑影还在爬动着……是虫子
原来是它
那棵由无数虫子控制
结着黑色果实的树
它竟然还存在着
那样的它不会在自然中停留太久才对
它确实与他见过那不同
只是太像而已
一声脆响打破了他的沉思
这棵树的树干里面似乎有什么东西在生长
裂痕逐渐变大变多
那东西竟然生长到了它内里的每一个地方
随着一声爆裂
这棵树连同它上面的虫子如一层皮一样被脱落
瘫软在了四周
一颗新的树抖动着它那刚刚伸展的枝叶站在了那里
看上去更加漆黑
上面依然布满了虫子
过去的虫子
如那棵树一样被它体内长出的幼虫所替代
这个过程并没有停止
一直在循环着
不知过了多久
往复了几次
四周脱落的树皮和虫子如小山一样堆积着
慢慢的化成了黑色的淤泥
这个过程越来越快
新的树干与虫子不停的更替着
如一副快进的画面
看上去那样的诡异
直到那一刻
当它发出那刺眼的黑色光芒后
就再也没有了机会
从自然中干枯
蒸发在阵阵黑气中变成无数黑色的粉末消散了
一切都停止了
大地恢复了样子
在这宁静中只有这颗白色的果实发出了微弱温和的光。
（十）救赎
白色果实发出的阵阵微光
将他从记忆中唤醒
一切都是那么的真实
竟忘记了自己要做的
身体里的能量以没有时间再让他浪费
他站立起来将两颗果实并列在胸前
做好了一切的准备
凝视着这两颗洁白的果实
它们是那样的美丽
光晕围绕着它们
那中间为什么有些暗淡
一个不应存在的暗点
穿过两颗果实中间的缝隙射入了他的眼睛
那是什么？
他停止了两颗果实的合并飞了过去
一个人倒在了那里
不知多久了
但他还没有死
那颗本应伴随着他的白色果实已经微不可见
只有一丝淡淡的荧光围绕在他身体四周
如果他死了
他会变成一颗白色果实
这一切来得太过突然
果实不能一分为二
每次结合都是一次性的变成了完美的整体
之后也再无法分开
“给了他吧，给了他……”
他头脑中只回旋着这一个声音
他不能看见一个人死在了自己面前
他将那新的白色果实推向了倒在地上这个人的光晕中
那身体四周柔弱的白光慢慢凝结到了一起
原本枯瘦灰白的脸庞渐渐有了红晕
“他会醒的”
他想着
看着眼前的一切在逐渐变得模糊
自己的身体也不再那么真实
如果能看见的话
现在的他是不是和刚刚躺在地上那人一样
行之将死
即使那样他也没有什么遗憾的了
事物似乎在远离自己
也许是他在远离事物
地面的一切将变得不再清晰
只剩下了轮廓
随后又如颜料般的晕开了
成了一片片不同的色块儿
他还在上升着
看着自己以变透明的身体
他是那样的平静
世间万物不在多彩
那一片片不同的色块模糊成了一片漆黑
万物最终也会化作那淤泥
一切都不见了
只剩下那微光温和，舒适，宁静。
三论一知一谈——论知识
论知识
很多人不会愿意说出自己的心声，但我愿意，因为我须如此，而且我愿意从基础的说起，比如对“知识”的理解，在说对“知识”的理解之前我先说一下对当下知识传播机构的感觉，除其部分极少数外绝大部分知识的描述者和传递者对大众是误导的，为什么会用这两个字来形容呢，很简单，比如问什么是直线，我回答说：“线上任一点沿前后两点无限延伸均得同一轨迹的线即为直线”或者更简单的说：“两个可交叉平面交叉处形成的线即为直线”；如按绝大部分知识传递者而言我的回答一定是零分的；所以他们中绝大部分并没把什么叫知识这个概念正确的传导出来，更可悲的是他们却以此来划分知识等级；我说的并非单指某一部分，而是近乎整体，区别只是在于他们中的一部分可能思考过人与知识的关系，但是思考过并不等于做到，认识到也不等于理解，所以不以五十步笑百步来看，我将其统一而论也属无奈，见谅；
人应该如何正确的看待“知识”呢，要先说明人与知识到底是什么关系，人与知识间，人为主体知识为客体，因为你是以一个人的存在，所以你才会获取作为这一个人可获取的知识，是因为你决定了你可获取的知识，而非知识决定你，如何获取这些知识或者说获取知识的方法，只决定了获取的速率，就是说如果你的生命是无限的，不管以什么方式你终究会获取你所能获取的一切知识不需要一个称之为书的东西，但现实是没有人做为人的生命是无限的，所以才需要借由“书”来快速获取你可获取的知识，所以将知识与书视为一体，而将人与知识分开是极其可笑的，这就好比是说只有苹果砸在牛顿头上才叫引力一样的愚蠢，也和说字典最有学问一样的可笑；不要觉得我无事生非，很多人就是这样认为的；
在人与知识间，人获取知识可通过三种方式，第一种方式是天性，第二种方式是灵感，第三种方式是理解；
人通过三种方式来获取知识，第一种我们称之为天性，比如人生而会做的事，自然界中除人以外很多生物一生中的知识大部分来源于天性，人也近乎如此，人生下来不需要学习就会具有认识物质世界的一切基础能力可使其生存下来，很多人会理解不了这一点，认为本能可能不算知识，并且据此定义了知识的概念，认为后天通过学习掌握的才算知识，但什么才算后天；人生下来眨眼间理解了光明与黑暗，吸食间理解了满与空，环视间理解了物与物的存在；这算不算知识，这是先天还是后天呢？难道将其定义为光明与黑暗，满与空，不同形态为之方圆后才算知识吗？更深一层说人的记忆是不需要学习的，那如果一个人对其所学丝毫不懂，但却全记住了，这又算不算有知识呢？所以对知识更全面的理解应该为符合天地之规律的皆为知识；
第二种获取方式为灵感，即由人自身以外的信息传递获取所知的方式；大家最可理解的一个词是“顿悟”，突然之间理解了，这突然之间必有无数的信息涌入，只是外人不可知，自身又不可言明，一词“顿悟”又有几人理解呢；牛顿去苹果树下时并没有背着书架，得道之人顿悟之时也并非口咏经文，世间圣贤之大道又有几人由书中所得呢，究其根本无有；
第三种方式理解，由人自身对外界信息的获取方式，如人对周围世界事物的思考，人对书的思考也是其中之一；理解和灵感两种方式最主要的区别是，通过理解获取的知识，人都是可以推导出整个获取过程的，比如你解一道题当你思考出来的时候，你是可以清楚的知道你的整个思考过程的，而通过灵感获取的知识，他一定是不能完整的描述出他的思考过程即获取的过程；如一个画家并不一定理解他创作时的具体想法，一个作曲家也不能用音乐知识来解释他创作出来的旋律；当然有能做到的，用美术知识来创作的叫做画匠，用音乐知识来演奏的叫做表演者，我并不是做什么评判，我只是想说这属于两个完全不同的领域，不同的灵感来源是同源的，通过艺术来表达是最常见和表层的，灵感深层次的表达是来源于思想和整个思想体系，古今真正通过灵感表达出的思想，都是同一的不同层面，都是永恒的；
三论一知一谈——认知的扭曲
认知的扭曲
人的认知都形成在一个特定的环境下，有时我们会说这个“对”，或者那个“不对”，这种对与不对是如何得出来的呢，就是我们每个人的认知系统给出的答案，不过遗憾的是这个系统并不一定源于你而更多的是来自外界，更可悲的是很少有人有这种意识；
我说一个人的认知系统不属于他个人，很多人会不以为然，这其实算客气的，因为他毕竟还思考了一下这个问题，而没有上来就给个否定或者更甚之；其实这个问题是不必纠结的，至少在我们这篇文章结束前它是可以有一个较为明确的答案呈现给大家；既然要说明这个问题就要从一个普遍的现象入手，每个人都可参与或者有自身观点的话题，那大家可以来尝试问一下自己“我是否相信神的存在”或者可以翻译成“你是否相信一种（非物质的）信仰”，我想这个问题大多数人都会有一个较为明确的答案，并且多半会感觉对方是愚蠢的，在你看来对面的答案是与你很大程度上是对立的，这就是你的认知系统给出的答案，好吧，现在我让你重新思考一下这个问题，你可以停下来一分钟认真的思考一下，当你觉得确实是你“自己”得出的答案而非受其他因素影响后我们在继续；
好啦，我想现在你应该有一个看上去“很自我”的答案了吧，让我们来一起认真思考一下这个问题，我们先来思考一个相对而言简单的问题，“你相信有外星人嘛？”，这个问题要相对简单很多，在时下科技发展到今天的阶段绝大多数人会给出一个确定的答案，就算你没有思考过这个问题，也不能给出一个肯定的答案，那就在当下做一个较为科学的假设，这个假设就是一个基于概率上的问题“以地球为标的，以宇宙为样本库，形成地球这样环境的概率是多少”，万分之一？那宇宙中的外星人就太拥挤了，我们放大一下，亿分之一？那外星人也有些过于普遍啦，我们不是在探讨天文学让我直接跳到一个较大的量级吧，亿亿分之一怎么样，这是不是较为确信一些了呢，那我们来算一下会发现在这个概率下外星人的数量也是我们数不过来的，这也只是基于我们可认知的宇宙范围，所以以科学的观点来推测我们应该相信外星人存在的观点是更可信的，你不要以为我们是在自说自话，这就是当下宇宙学领域的共识，他们对星外文明的探索就基于此，就这么简单，科学让他们选择了相信，而我们的选着并非都一定源于科学，但抛开这些我们基本可以得到一个“我们更愿意相信外星人存在”的共识而且其数量巨大（除非我们观察的宇宙并非真实的宇宙这是一个更复杂的问题我们先不谈），基于我们当下的科学我们得到了这样的观点，并且我们设想了很多星外文明的样式和程度，基于我们的理解能力我们相信其一些星外文明的程度远高于我们，并且我们尽其人类之想象对其进行了各类的描述，甚至每个人都有自己的描述，但这些描述是否符合实际呢，这就很难说，我们不想在此统一什么更没那个必要，我们只是想提醒一下人类对其外星人的想象都是基于人类自身的基础上，这包括在形态上，在文明程度上，在生存空间上……但这有多少值得推敲呢，答案是“没有”，而且完全违背科学，我们能想象一下一个外星人为什么一定要以人的形式存在呢，有这个必要吗，完全没有；而且在其时间上考量，我们对其的文明程度的设想完全是过于幼稚的，而且我很大程度上相信这种幼稚程度是当下社会阶段有意为之的，我们可以参照一下自身，我们人类自身发展的轨迹，你会发现一千年前的人类完全没有办法描绘我们现在的社会，那个一千年在宇宙的概念中只相当于一瞬，一个星外文明的存在，于我们地球而言我想是要以万年为单位计算的，在此基础上我们对其文明的设想和存在的形式是不是过于幼稚了呢，我想这不是一个很难得出的答案，我们完全没理由在“同质”的基础上来思考星外文明，这是一个基于科学可得出的常识；好了，让我们说回我们的问题，我们是否可以假设一种完全不同于地球文明的星外文明存在呢，我想我们是完全有理由这么假设的，那么他的文明可不可以以一种不同质的形式存在，这是完全可能的，也就是说可以存在一种外星人以我们无法想象的形式存在，那么我们把“它”和我们思想中的“神”做一个比较，你是否会发现两者的差别基本可以再一切范围内抹去，也就是说在存在上是可以相等的，那么这种文明对宇宙的描述一定是我们地球文明很难理解的，如果宇宙存在一个真相那么是不是更可能存在于这种文明对其的解释呢，人类是不需要过分自卑，如果人类文明能够持续下去，有一天也许也会真正的理解这些，虽然这需要时间，但是存在就是一切的可能，但是对于人类现在的文明程度不管是从诞生的时间还是文明的现状我们都没理由相信他处在一个“较高的层次”，如果非要这么说那就不能说是“自信”而是一种“愚蠢”，好了，说的有些远了，我们回到我们最初的问题，在回答一下你对“神”的理解，我想你会找到自己内心的答案，也会找到一个更真实的自我而不是你心中那个自以为的“自我”；
三论一知一谈——谈存在
谈存在人与人的交流是艰难的，即使那些至理也丝毫不会减其难度;世间以存的关于存在的理论包括宗教在内，实质大部分是包容的，仅存在认识层度和角度上的差别，所以不管是现在过去还是将来，科学和哲学甚至是宗教在此问题上必是趋于统一的;如果失衡必是一方面发展的落后造成的并非本身的原因，明白这些我下面说的话你可能会更好的理解;我对存在的理解是否对你有益我无法衡量，以后如果有机会你有自己的理解时你个人去评价，但我至少可以确信我可以坦然的说出自己对其的评价，由心而起；如果你感觉不认同，那你完全可以和我一起来说出自己的理解，当然无需强迫自己，因为除了你自己无人知道，好啦我们开始吧:关于人自身的存在，不管从什么角度，如果它涉及到以下三点，它一定是走歪啦；1.治病---不管是什么样的理解，如果是以精神层面的东西可以治疗肉体上的痛楚，这是不可能的;2.物欲---不管是什么方式，精神层面的东西都不会满足你物欲上的需求;3.肉体的质变---不管是什么人，他领悟到什么，但只要他以肉体存在就与你没有本质差别;在说三点精神层面可以给予的1.感念---认可存在着高于语言的交流方式或者说信息的传递是理智的;2.明智---精神层面的提升可以提升个人对事物的理解能力;3.存道---对精神层面领悟到一定层度可明生死，解天道；关于时空或宇宙，一直以来人们都有自己的划分标准，这个标准可能不是很统一，但认为以维度做一个参考的认识目前基本上一致的，不同的维度划分出不同的时空概念；在这里我们要多说一些，时空和宇宙在定义上其实是相似的，只是在顺序上有所不同，时空为时间和空间，宇宙为空间和时间，除此之外，两者都是指有空间和时间组成的现实存在，其不分先后，不存在那个鸡和蛋的逻辑问题，现实中也没有这个样的问题存在，空间和时间是同时产生的，相伴相生，即使归零和停滞也不影响其存在，时间为一种秩序，空间为其载体；更多的大家可以通过自己的阅读和感悟去理解，说完时空的概念，我们在来看一下维度，维度本质是指时空的数量和构成，一般意义上来讲我们把一个点态时空，称之为零维时空，线态空间为一维时空，由一维时空组成的平面为二维时空，以此类推出立体的三维时空和穿行的四维时空以致最后的十一维时空，关于这个时空维度的数量级是有不同意见的，有的认为是十维，九维，七维……等，但其实这种判断本身就是有问题的，而将其维度的增加视为一种量级的提升就更是过于片面了；通常人们会认为一个高数量级的时空要在量级上也要大于一个低数量级的时空，这是过于直白和片面化的解读，高维空间只是低维空间的特例或者说固化，并不存在人们意识中的那种高维的优越感，也就是说不存在那种量级的对应关系，这种优越感来源于人们认为高维空间是可以在其结构中进行自由选择，这完全是一种误解，高维空间不具有这种跳跃性，或者准确的说越是高维空间就越是不具有这种跳跃性，空间的跳跃性会随其数量级的增加而降低，而不是人们概念中的提升，也就是说一个一维空间不能自主的跳跃到其上在的任何一个点态零维空间上；相反一个点态零维空间却可以出现在任何一个一维空间处，同样的一个二维空间也不可能抽象回任意的一个一维线态空间，但是一个一维线态空间却可以出现在一个二维空间中，同样的三维空间至高维空间都不具有那种自主的跳跃性，也不存在那种四维空间对三维空间的剥离和五维空间对四维空间的穿越，等等这都是一种人为化的片面理解；基于这种理解也就自然的产生了那种将其孤立的划分方法，所以这种划分方法本身就是有问题的，不存在一个独立的维度，只有有序的整体，一维空间是由零维空间演化的，二维空间是由一维空间演化的，三维空间是由二为空间演化的，便于理解我们进行这样的表述，但要明白不存在独立一个零维空间的一维空间存在，也不存在一个独立于一维空间的二维空间存在……，所以也就没有那种高维空间对低维空间的控制，只可能有低维空间对高维空间的改变；更形象些的比喻就如一个人和其组成的细胞，不存在没有细胞的人，也不存在一种停止获取的细胞，在量级上我们也不能说一个人作为整体的量级大于一个原子的量级，如果将人原子化归根到底还是原子的量级，而不是作为人整体的量级；这里很容易让人误解的是，我们说的是时空量级或者说能量的量级，而非生物上的进化层级，这种生物的进化层级是人根据自身为中心进行的有限理解，而在时空量级上没有证据和理由证明一个二维生物的层级要低于三维生物或者说一个二维生物其能力和智商低于一个三维生物的能力和智商；我们对生物层级有限的理解和划分是基于自身和所处局限的时空进行的片面理解；这和我们说的时空量级是两个完全不同的概念；
三论一知一谈——论恶灭
论恶灭宗教分很多种类，但其中都有关于恶的描述，那么恶是否可灭呢这就需要我们先了解一下对善恶的解读;道家的恶是不分质的，也就是说道家中的恶是因其恶行而起，善恶并无本质上的划分，终其原因要追于道家的道理，道讲阴阳，即阴阳并无先天的强弱善恶之分而是要和谐并存的，所以阳有阳之属，阴有阴之属，阳越阳之属为恶，阴越阴之属也为恶，因此道家的故事中神仙是可以被打下凡的而且是经常，妖魔是可以安心修道以成正果的，这就是道家中的善恶;再说佛家之善恶，佛家的善恶是有质的区别的，也就是说为恶的不管其行善恶皆为恶，为善的不管其行善恶皆为善，所以佛家中的故事里很少有佛菩萨等被打下凡的，也不可能有妖魔成佛的，妖魔不管其行如何皆为妖魔，是永远需要被渡化的，即便非妖魔的人也是需要渡化的不然就会妖魔化，这是佛家的善恶;最后说一下圣经中的善恶，圣经中的善恶与质是一体的，即神之质其行必善，如果你感觉是恶那么就是你不了解神之意，换句话说就是你太肤浅啦福德不够理解不了，反过来魔之行必恶，如果你认为他是善那是你被蒙蔽啦，你离大难也就不远啦，这就是圣经中的善恶;(各宗教对善恶都有其详细的解读，不可因我之简言而妄论之高下)那么说回对恶灭的解读，世俗中理解宗教对恶的行为是有误区的，之所以存在误区我感觉是各教义中有意为之的，因为人质的低微使其不可言明，所以这个秘密如果不被言明将永远被保存下去，那就是对恶灭论的不明确;是言各宗教对恶是否存一共性呢，是有的那就是对恶灭论的明确，这是一个共识的秘密，世人只知宗教对恶是宽容的是渡化的是解救的，但他们将其无限化啦，因此也将宗教虚无化啦，他们不知各宗教对恶可灭是存共识的，世人对其误读是其无知造成的误解，当然我们之前也说啦，这种误解的长期存在是有各宗教有意为之的因素存在的;那么这种恶灭论说的到底是什么呢，简单一句话概括就是恶是可以不需要被转化的是可以消失的，也就是说在一定情况之下恶是可以被扼杀的，这即是对恶的终极审判，所以宗教不是死循环，有那种误解是世人的愚蠢和恶人的天真，当然也有我们之前说的哪个宗教自身的原因，那各宗教为什么要这样做呢，原因也很简单就是我们之前说的因为人自身的原因，恶灭论前提条件必须是对其有明确的认识和深刻的理解，这是一般人很难达到的所以对恶灭的认知也便成啦世人的盲点;
三论一知一谈——论宇宙
从无序到有序——宇宙的生命体形式
如果没有帮住完全避开历代先哲的困惑很难让人理解，更难理解的是在基本的同一问题下不可完全的并入其中的任何的一种“已知答案”；证伪主义可以说是现在最好的方式，因为它不在否定另一个“局部”，所以在我看来它不但不是理智逻辑的终结而是开始，你可以说它在科学逻辑上否定了“完美的理性”承认了科学有限性，但正因此在哲学上回归了人的理性肯定了并认识到了人认知能力的局限性和探索的无限性，所以由此得出否定逻辑是没有道理的，而应是更深刻的理解了逻辑和理性；在此只举一例，因为在未接受更新的体系将前人的知识整合前其为当下世人认可的最完整和有意义的整合知识的体系，之前不同体系皆有其后来者对其详细解析，虽然我并不都认同那些压倒性的分析但也没必要在一一例证，毕竟在现在学人最新的证伪主义这个体系下“真理”是可以共存的，而且也便于他们把自己的想法向世人说明让世人理解；尽管如此但我并不认为这个体系下效率会很高，它如一个“万花筒”，我们是否可以让其更有效，这也是我写这篇《从无序到有序——宇宙的生命体形式》的原因；
1哲学之哲学问题
多年来心中所思所感渐成体系，偶然于2014年左右成《三石集》一书略做阐述，但后因世事繁杂终不成再有更多机会得以续述。于去年起才对心中所得加以复述，逐有一些文字方见于世。此文为对一些基本问题加以更明确的分析。这些问题虽不一定都对学术研究有所影响，但却都对世人的理解造成困惑。如对学科的说明，物理，化学等基础学科所研究的范围对象均可在自然界中有所包涵，世人不易造成困惑；再如历史，文学所做之定义虽不一定都在自然界之中，但也都在人之以理解范围之内，也不易对其有所困惑；但反观之哲学则有所不同，哲学之概念为“对世界观和方**的研究”，做这一定义实需大智慧，可说概括之全面具体，但人们是否真的就能理解呢？！我想并不见得，哲学所研究的对象“世界观”和“方**”，对大多数人来说还是过于抽象。什么是“世界观”，什么又是“方**”，都很难做出一种界定，那么推导至哲学就又变的更难界定，所以对其这类问题加以分析不能说是没有意义。
1.1哲学之思辨
哲学，如果对其做说明只需两字即可“思辨”，思辨即为哲学，思对本质的理解，辨对思的阐述。那么这个思是否是无差别的，如某人拍拍脑袋有一想法即为哲学之思。我想不是，哲学之思在于对哲学本质的追寻，这个本质可以说是一种不变的真理。思为对这个目标的确定，辨则是运用哲学逻辑对目标加以描述，所以哲学研究中对形式，逻辑的运用，打破了一些科学中只能依靠现实事物的单一途径。
1.2哲学之范围
哲学的范围，哲学是对真理的思辨，这即决定了其不必然需要有实际事物对照，甚至不需要有实际自然的对照。实际自然不同于实际事物，实际自然为一“名”，如公孙龙之“马”，可存于人的思想中，而实际事物则为其眼前的“白马”，即其身边的事物。那么真理本质的定义范围与实际自然和实际事物之间的关系又是什么样的呢？！其三者为包涵的关系。真理本质中包涵着一切的实际自然之名，而实际自然之名又包涵着一切实际事物，如果要用更易理解的说法则为，真理的世界，实际的世界和身边的世界，这三者是包涵的。真理的世界包涵着实际的世界，实际的世界包涵着身边的世界，这样说可能更易于理解。那么如果将其三者固定的看，真理则为永恒真理，实际存在着的实际，事物可用的事物，以此观点哲学固然是无用的。但若见事物之变化，实际自然自身范围之变化，哲学则为根本，为无所不用，无用之用的大用。
1.3哲学之意义
哲学的意义，在明确了其作用后就不在那么模糊和不可言了。在亚里士多德之前，人类无物理之名，只有其哲学；在牛顿之前人类无重力之名，只有其哲学；在爱因斯坦之前，人类无引力场之名，只有其哲学……，我们不能对人类暂时无法感知的事物说其“无”和“有”，只能称其“无有”，“无有”即哲学探寻范畴，如归哲学即为“真知”或“真理”。由此可知哲学的使命即“先知”，即以哲学的逻辑追寻哲学的本质，用人之智慧探索人之未知，当探其后归于“自然”，则完成其阶段性的价值，即完成形之上到形之下的转换。一个名可以在真理的世界，也可存在人类对实际自然世界的理解中，所以人具有理解真理的能力，我们不应为一种哲学的实用而感到悲哀，而更应为其感到庆幸。亚里士多德的哲学不会随着人们对物理的理解消失在真理的世界；牛顿，爱因斯坦也不会因对其自身哲学思维笔墨甚少和对其的应用而减少其对哲学思维的真实贡献。
而今后对哲学的发展主要看其两点，一为对真理的肯定，二为人类自身的认知边界，两者相辅相成。
2哲学之哲学答案（从无序到有序——宇宙的生命体形式）
人类在有了自我意识，认识到自身和外界后，一个重要的核心问题就诞生了，随后人类有了第一个和唯一的学科——哲学，它将这个问题概括为“对生命（世界）本身的判断和理解”这样一个具体且抽象的描述。说其具体是因为它将问题进行了一个完整的描述，那么为什么又说其抽象呢，因为在对相关名词没有一个确切的定义之前，问题本身就很难界定，所以对其的描述再详细都只能是抽象的甚至在某些人那里极端到不可言说的地步。对于这个问题，作为当代的人又该如何理解呢？原本的哲学和其衍生出的众多学科乃至人类整体的发展是否存在一个可描述的统一性？
2.1人类哲学的发展——哲学自身的发展和其衍生出的学科
哲学的初始阶段，都是由单一的认知演化出多种分支；这种认知是有脉络可寻的，并且表现形式惊人的一致，这在哲学史上和人类文明的发展中也许只是一次次巧合，但这种巧合在人类的思维下又或是必然。
在对上面提到的同一核心问题的思考下，西方哲学经历了庞杂的自然学派的烟火后进行了一次短暂的停顿，由此在泰勒斯之后产生了毕达哥拉斯，皮浪，伊壁鸠鲁乃至西哲三圣苏格拉底，柏拉图，亚里士多德（前384——前322）至此哲学完成了它的原始使命，将人类逐渐引入了理性思考的殿堂，并进而发展出了诸多学科。
而东方哲学几乎同时发生了类似的演化，在相同出发点的指引下，东方的哲学家将其往实用化的方向发展着。箕子授“洪范九畴”于周公，并由后者完成了东方哲学的起源之作“周易”，进而在诸子百家中有了崇尚天道的老子，和问道于老子的孔子，及其将孔子思想发展完善的孟子；如果说西方哲学的三圣是苏格拉底，柏拉图，亚里士多德，那么借此引出东方哲学的三圣就是老子，孔子，孟子（前372——前289），由此也奠定了西方文化中的理性特质和东方文化中的人文底色，人类的文明也从一个简单的“一”走向了多彩的不同面。
2.2人类哲学的基础——生命的物质性
人类之所以可思考是因为有一个为物质基础的人的存在。抛开纯理智的精神世界和道的本体论……这些不谈，人作为人能思考在于人的自身，在这一点上应该是毋庸置疑的，但奇怪的是，人们很少把对生命现象的研究列入到现在的哲学视角，甚至不作为参考要素，在当下生命科学硕果累累的今天应是如此。哲学是思维的产物，但如果这“产物”只采集于思维是说不通也不符合现实。
人类哲学的出发点其实恰恰是源于现实的，历代先哲也并未脱离于此；在这我们并无意扩展人们对哲学的认识，但必须要强调，生命本身的物质性和其发展对哲学的意义是重大的，生命体从单一到“万有”，从简单到复杂，正如哲学的自身发展一样的展现过程，这个过程本身就体现了其内在的哲学性。我们下面将对其生命本身做一下进步分析。
生命为生命，其本源应该包涵着三个要素，这三要素为：1.物质，2.有序，3.信息，只有具备了这三个要素才可能有生命的存在；和其对应的，物质的交流，有序的运动，信息的传递，则为生命的三个重要表现形式。在生物学中对生命的定义为“由遗传物质组成的生物体呈现的复合现象”，这里的遗传物质为一种特定的信息传递物，其过程我们可以抽象的理解为一种信息的有序传递，所以将生命用哲学抽象的描述为三个要素和其对应的表现是可以与生物学中的定义相互印证的。
2.3人类哲学的外延——宇宙的哲学性
2.3.1宇宙的物质性
宇宙中包涵着其物质的构成，这些物质中有人类已知的和还有很多人类未知的，这些物质中的相当一部分无时无刻不在相互影响作用着，其中包涵着人类自身，我们无法否定宇宙包涵着构成人类自身的一切物质，这一点宇宙和人类在物质上反映了相同的哲学性。
2.3.2宇宙的有序性
在人类现在已知的宇宙部分都是有序的，人类都可通过一些规则进行描述，包括一切科学本身。在微观的量子力学中，存在着现在人的认知边界，但尽管如此，还是可以肯定它是可以通过一些规则进行描述的。人类自身是有序可描述的，包涵着他的宇宙同样是有序可描述的。
2.3.3宇宙的信息性
宇宙中存在着所有人类的信息，这些信息包括则人类所有的过去，现在，甚至是未来。人类无时无刻不在对宇宙信息的获取中改变自身，我们由此可推知人类自身不存在超越宇宙以外的信息。
在哲学中我们完全可以通过宇宙这个词概括人所认知的一切，包括人的生命和其理解的世界。这个词完全等同于精神世界，真知的世界和道的世界等的总和，它如果作为一个整体存在着，我们将其理解为物质的不如将其理解为“生命态”的更为贴切，在人类经历了数千年，由“无一”到“万有”后，我们有必要在次将其有序化，这种有序必是在同一的标准上。在物理学中，爱因斯坦探得“真知”后最终的目标是统一场，而哲学在沉寂了许久后是否可在此点上先行一小步。
日志杂文——大数据下的我们是如此金贵
大数据下的我们是如此金贵最近比较懒散，荒废了文字，本来就不怎么地的文笔，在不常操练操练，就真的可以扔啦；因性格原因，我现在做什么都想犹豫一下，在生活中总感觉自己有时过于莽撞，所以现在面对
“一时的想法”总想让它
“静下来”在内心中观摩几次，之后在于它
“交流”；面对大数据这个问题就是如此；几个月前，一个偶然的机会（于我的偶然，于商家的精心）我注册了一个
“网盘”，10T！我惊呆了，鄙人对计算机知识略懂一些，1T约等于1024G；一般家用电脑几个G？
你对比一下就知道这是个什么数字了；我当时的感觉就如你一样的惊异，有一种跳离时代的错觉；同时又感觉到这不正是我们需要的嘛，想一下，我们是否还需要什么硬盘，想一下今后是不是可以任性的存储对自己那怕只有一点点用处的东西，而不需要在精细计算什么存储空间；当我把自己近年的照片、文件都上传后，也只占了120G，面对大大的空余空间，我心中的兴奋只持续了一秒，我忽然感觉我应该填补它；我设想今后的每一年，争取去一个地方，这样我就可以带回大量的照片和视频……，我就可以慢慢的充实自己的空间，我的一生虽然只浓缩到了这一张小小的晶片中，但也算充实……，等等？
好像是有问题的，鄙人今年30，算我长寿而且无意外活到80岁，也只有50年而已，每年出去一次，照20G的相片带回来，也只有1000G而已，我是填不满这个空间的，这个空间对我而言真的是太大了，大到它好像不属于我们这个时代；我的恐惧你能理解吗，你的一生填不满一个磁盘；我要怎么面对它……，否认它吗，回到草纸时代？
；打击它？，把所有和它有关的推崇力量都扼杀在摇篮中，换回我们的心安，但这真的能换回我们的心安吗？
即使能换回又是不是我们需要的心安呢；我的迷茫和常人一样，在短暂的时期存在过；不过后来我发现了自己的愚蠢，以及对人自身的
“藐视”；人的伟大不是我们所理解的这些，还有太多我们未知的；有一天下午，我看了一部不错的片子，名气不大，主演最近还麻烦满身，2个多小时很多人不一定有耐心看完它，但我知道它属于我，在那个下午，我知道我和这部片子构建了一段美好的
“时空”；使
“它”存在于我的生命及这个纷繁的世界中；我把它上传到了网盘的一个新建的列表下，在上传后存储数字闪动一下，那一刹间我好象突然明白一些，人会被他所接触的外界影响，同样，一个人通过外界所展现的是不是也是他自己的一部分
“映射”，我可以把自己生命中每一个感觉属于自己的，都存储到这里，将之分类，标入时间，地点……，这正是构成我的另一部分，除了我的身体在这个世界上画出的疆域以外，还有我的
“思想”，他同样可以画出他自己的
“疆域”，一个人
“思想”的疆域是无限的，只是因个人因世界因……一切因为的东西，将其禁锢了；我们的恐惧其实是原于我们对
“即将”的
“无知”；对于一个，自诩
“爱智慧”的我，总爱将一切与
“思想”相连，在当下的我们，是不是同样需要将其
“空白”填满，不要让其因
“愚昧”而
“恐惧”；这种东西实质在于
“思想”；同样对于人类整体的发展，是不是也要让人在其思想上跟得上其所处的人类的步伐，不能其
“落后”而就否认其
“发展”；小事上可以以此来判断，大事上也可以同样以此来判断；当然我从来不高估人的领悟能力，但我绝不会因此而否定不该否定的；不是
“美好”本身才叫
“美好”；
“美好”的发展过程也同样
“美好”；最后我说一句，我的罪恶属于我自己，你的罪恶属于你个人，不要总想着把它和人类这个概念永远的捆绑到一起，就像不能把人类和猴子永远的捆绑到一起一样，我不能说你错了，我只能说我们太小了；
日志杂文——哲学小品两文
哲学小品两文
第一篇哲学之心境
今天有时间，闲来论一论道~嘻嘻~
在很多人看来，哲学和实用放到一起仿佛就是鄙俗，呵呵，那不实用的东西又要来干嘛，所以我今天还是来说一说实用的哲学心境。
心境是哲学首要的任务，至少对我而言是首要的，小透一下，在下炒股间接加偶然很早就接触了一些哲学范畴的东西，目的是在中国股市中培养一颗强大的心，效果尚可，但更多的是知其难，原因有三：
1、时事环境浮躁，你论什么心境。你心中有孔孟，别人看你是在装B，自知而他人不知，何其难也；
2、需要一颗强大的内心。这就完全颠覆了逻辑，我论心境就是为了提高自我内心的强大，你这先来了一个需要一颗强大的内心，这不是玩我嘛，和刚毕业要求两年工作经验有什么区别。别急，现实如此，你当如何，所以，在下的经验是先有心里准备，客观了解我们所处的现实环境后，在以独孤求败的姿态去实践，事情都是干出来的嘛，了解了困难艰巨不等于不可战胜。
3、即使你成功那天，你也改变不了世界，何其悲壮。改变世界这事还是交给好莱坞大片吧，你无需那么伟大，控制自身已经很功德无量啦，这也是我为什么说以独孤求败的姿态，嘻嘻，这不是嘻虐，哲学中的心境是需要有一点唯我的这样的霸气的。
第二篇心境之误区
首先，我声明，我对有德高僧和传统宗教都很尊敬～我这里说的是那些总爱拿此说事心怀不轨的人～
近年总会看见一些奇怪的哲学论调，总感觉同一番道理却是另一番味道，哲学能提高人的层次这可以理解，但你借此来为社会的流弊开脱，将其变成灵丹妙药骗取钱财就是你的不对了。
这类言论大多会讲，社会的种种不端，事情的种种不顺，都是因为我们自己内心（思想）有问题才会造成的困扰，我们追求探讨的哲学和人生的最高境界就是看淡一切。我只想大声说一句，你是猴子派来的救兵吗，按此说是不是可以理解为社会上的一切弊病都是要接受的，我们要做的就是提高自己的心理让其无限强大，我呵呵啦，这就是你理解的有思想境界的人嘛，这就是需要追求的境界嘛？我说你到很适合参加一些活动选举，说不上还能拿个金奖。
凡事没有完美，只需尽力而为，这是一种境界，但如明摆着贪污受贿，无法无规，结党营私，淆乱视听你说这样的社会问题是需要改进还是需要人们无限的提高自己的内心无限的忍受；无心之过和明知故犯是两种境界，先学法制，再说他们也犯错啦，也……，总抱着“他们也……”的思想还有什么进步而言。让中国的法律在老百姓心中硬起来，这是起码要做到的。
最后说一句，一个人可以以哲学平静其内心，但一个社会不能以哲学平定其不端。
（最近发现还有一种反其道行之的，将所有合理的社会行为歪曲异化，行径同样恶劣，所以我告诉不了小伙伴们什么是对什么是错，只能和小伙伴们一起在思想的海洋里提高自身，在自己内心寻找答案！）
日志杂文——音乐的高低？！
音乐的高低？！
最近半年几乎每天有时间的话都会听个把小时的古典乐的音频节目，感觉很喜欢，虽谈不上入门，但作为听众感受良多；
在听古典音乐时，心中总会冒出以前儿时装在内心里的节奏，不时感觉好奇，也就多想了些，音乐真的分高低嘛？！
如若说信息量的多少，是有的；简单的流行通俗歌曲中蕴含的信息量少的如孩童躺在床上聆听一段窗边的响动；而古典音乐如成人的思考，其中的信息量自然巨大，并且其中中国古琴（东方古典乐的代表）和西方古典乐（以交响曲为代表）又有些许不同；
古琴为代表的中国古乐（东方古典乐）是时空的一次延长并不有意追求信息量本身的复杂，而西方的交响乐（西方古典乐的代表）是在认真传递着信息量本身；如一个人在窗边慢慢的坐了一天，中国古乐是在传递这画面本身，而西方古典乐是在努力描述着窗外的雨声或风声，屋内的生活，窗户的摆动，孩子的呓语……无限的庞杂并让其有美感；但除此之外音乐本身是否分层次或者说高低嘛？音乐如有神性，那我们能说孩童的笑低级，大人的笑高级吗？音乐若无神性，我们又是用什么划分的这种高低呢？！并且如存在一种能让禽兽聆听的声音，它必是一小段在窗边单纯的响动，如孩童听到的一般并不复杂，所以我们不应该有音乐有高低之分的印象，只需要用心感受其中的美好。
如一个人在听完古典音乐后无法再接受现代流行乐（包括通俗歌曲），那一定是他自己的内心在作怪，他内心可能根本没有在感受什么而只是在比较；
同样如一个只听流行音乐的人如感觉自己不可能喜欢和感受到古典乐的美好，我们也只能说他太自认为了，其实他需要的只是一点时间和耐性，毕竟他只需要聆听其中的美好，而并非让他来表达这种美好，一切没那么难！
上面这两段是多说的话，所以我的文字真的没有什么水平，只是一种表达，我和我的读者也应如两个普通人在谈话，而且多少是有益的不会有什么坏处，仅此而已，再无其他，也请见谅！
27/05/2020
因果律
码字中，敬请期待……
目录
《因果律》
目录
第一篇因果律是什么？
一、因果律的哲学性概述
二、因果律的划分
1、宗教因果律
1.1佛教因果律概述
1.1.2佛教因果律的发展
1.1.3探源佛教因果
1.1.4佛教因果律的世俗理解
1.2其他宗教的因果律
2、环境因果律
2.1环境因果律中的空间探索
2.2环境因果律中的时间探索
2.3环境因果律中的事物规律
2.4环境因果律的特点
2.5环境因果律在其他领域的应用
3、主观因果律
第二篇科学的内在逻辑
一、科学挑战一切
二、近代科学研究
三、量子力学研究
第三篇科学反不反因果律
一、科学的发展方向不具有必然性
二、不同科学成果之间不具有紧密性